نمىكند چون وحشت و هراس آنها را برمىدارد ، و آن وعيد و مقدّمهء قول خداى تعالى است :
يا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي
يعنى آيات تكوينى را به سبب آيات تدوينى بر شما حكايت مىكنند .
فَمَنِ اتَّقى
تقوى عبارت است از پرهيز از مخالفت با آيات تدوينى به ترك عمل به آن آيات ، و پرهيز از مخالفت با آيات تكوينى آفاقى و انفسى به ترك پندگيرى و يا اعراض از آن .
و نيز پرهيز از مخالفت با آيات بزرگ كه عبارت از انبيا و اوليا هستند و پرهيز از ترك پيروى آنان و يا تكذيب و استهزاى آنان .
وَ أَصْلَحَ
و آنان كه با اتّصال به آيات بزرگ با بيعت عامّ و خاصّ ، و با پند گرفتن از آيات كوچك ، خويش را اصلاح نمايند .
فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ
ترسى و اندوهى ندارند . شرح اين مطلب در اوّل بقره و در سورهء انعام به طور مفصّل بيان شد .
وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها
و كسانى كه آيات ما را تكذيب و نسبت به آن استكبار ورزند ، بدين نحو كه امتثال و پندگيرى و اتّصال به آن آيات را به سبب يكى از دو نوع بيعت ترك كنند .
أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
آنان ياران آتش هستند كه در آن هميشه باقى خواهند ماند . اين دو جملهء نظير هم