الْمَيْسِرِ
عداوت و كينه بر انگيختن شيطان به حسب دنياست .
وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ
و جلوگيرى از ذكر خدا و نماز به حسب آخرت است و ذكر نماز بعد از ذكر از قبيل ذكر خاصّ بعد از عامّ است براى اشاره به اينكه خمر و قمار جلوگيرى از چيزى مىكنند كه عماد و ستون دين است ، تا اينكه در منع رساتر باشد .
فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
اداى امر به صورت استفهام نه حكم از باب لطف به آنهاست يعنى پس از آنكه مفاسد و اوصاف در خمر و ميسر را ذكر كرد شايسته است كه خود شما از آنها خوددارى كنيد ، اگر در مفاسد آنها درست تأمّل كرده باشيد .
[ سوره المائدة ( 5 ) : آيات 92 تا 93 ]
وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ احْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( 92 ) لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 93 )
ترجمه :
و خدا و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را اطاعت كنيد ، و بترسيد كه از اينكه روى از اطاعت خدا بگردانيد پس بدانيد بر رسول جز آنكه به آشكارا حكم خدا را ابلاغ كند تكليفى نخواهد بود .
بر آنان كه ايمان آوردند و نيكوكار شدند باكى نيست در آنچه از مأكولات خوردند هرگاه تقوى پيشه گرفته ايمان آرند و كارهاى نيك كنند ( و اگر به ريب و گناهى افتادند ) باز پرهيزكار شوند و ايمان آورند ( و اگر ديگر بار لغزش كردند ) باز پرهيزكار و نيكوكار شوند كه خدا نيكوكاران را دوست مىدارد .
تفسير :
وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ
در خصوص نهى از چهار چيزى كه ذكر شد يا در هر چيزى كه به آن امر شديد يا از آن نهى شديد ، و به طور كلى عمدهتر از همه و غايت همهء آنها امر به ولايت يا در امر به ولايت است