سورهء نساء
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً وَ نِساءً وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ( 1 )
ترجمه :
اى مردم از ( خشم ) پروردگارتان بترسيد آن خدائى كه همه شما را از يك تن بيافريد ، و هم از آن ، جفت او را خلق كرد و از آن دو تن خلقى بسيار از مرد و زن در اطراف عالم برانگيخت ، و بترسيد از ( خشم ) آن خدائى كه به نام او از يكديگر مسألت و درخواست مىكنيد ( كه داد و زنهار از يكديگر را از او مىخواهيد ) و دربارهء ارحام كوتاهى نكنيد ، كه همانا خدا مراقب اعمال شما است .
تفسير :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَ نِساءً
از آنجا كه اين حكايت و نظائرش از اسرار و امور پيچيدهء مربوط به انبيا و اولياى نخستين و حكماء پيرو آنهاست ، و مردم عوام آن حكايات را بر ظاهرش حمل كردهاند ، لذا اخبار مختلفى از جهت تصديق و تكذيب و نحوه بيان ، يا سست بودن حقيقت آن وارد شده است . و اين اختلافات دامنه وسيعى دارد از آفرينش آدم و حوّا ، و تناسل و تناكح آنها و تناكح اولادشان گرفته تا قصّهء هاروت و ماروت و داستان داود و غير آن اختلاف و اضطراب ( آشفتگى در اخبار وارده ، ديده مىشود . به نحوى كه موجب حيرت و اضطراب ( ترديد ) كسى كه خبره نيست مىگردد و او را به جائى