صغير و كبير .
پس اولين خانهاى كه براى مردم در ملك صغير وضع شد عبارت از قلب است ، زيرا آن اولين عضوى است كه تكوّن پيدا مىكند و از زير آن زمين بدن گسترش پيدا مىكند .
و اولين خانهاى كه در ملكوت صغير وضع شده است قلب ملكوتى است ، و اولين خانهاى كه در عالم كبير وضع شده است ، خليفهء خدا در روى زمين است ، و چون خانهء سنگها ظهور قلب آن خليفه و جانشين است ، پس هر چيزى كه در قلب جريان دارد عين همان در اين خانه نيز جارى مىشود ، و در سورهء آل عمران در قول خداى تعالى
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
تفصيل مطلب گذشت .
پس قلب همان خانهء خداست و سينهاى كه با نور قلب روشن شود مسجد و حرم و ماه حرام است به تفاوت اعتبارات .
و صاحب اين سينه كه اجازهء تكلّم ، خلق و نقل اخبار و بيان احكام آنها را دارد نيز شهر حرام و حرم است ، و از بيوت انبيا صلّى اللّه عليه و آله و مسجد محلّه و از قريههاى ظاهر كه واسطهء بين خلق و قريههاى مباركه است .
و بهيمه و هدى و صاحبان قلاده در عالم صغير قوائى هستند ثابت كه خود را از حضور قلب باز داشته و منع كردهاند ، يا به سوى قلب حركت كردهاند به پيروى از لطيفهء انسانى كه به نور قلب روشن نيست ، يا روشن است ولى خود را به قلادهء نور قلب بسته است .
و در عالم كبير منظور افراد انسان است كه از طاعت كردن ابا ندارند و انگيزش و جنبشى هم در جهت حركت به سوى بيت اللّه الحرام را ندارند ، يا بدون ياد گرفتن چيزى از علامات دين كه همان در حكم قلّاده دين و علامتهاى آن است ، به قصد خانه خدا حركت مىكند . يا اينكه مقدارى از علامت دين را ياد گرفته و قلادهء آن را به خود بستهاند .
صيد عبارت از فراركننده و منعكنندهء از قوا و از افراد انسان است