وَ أَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ عِيسى وَ أَيُّوبَ وَ يُونُسَ وَ هارُونَ وَ سُلَيْمانَ وَ آتَيْنا داوُدَ زَبُوراً
عطف بر مشبّه و مشبّه به « 1 » ، و ذكر مخصوص اينان پس از آنكه به طور عموم در « النبيّين » ذكر شده بود ، به جهت شرافت و اهتمام به آنان است .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيات 164 تا 165 ]
وَ رُسُلاً قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَ رُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَ كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً ( 164 ) رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَ كانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( 165 )
ترجمه :
و رسولانى هم كه شرح حالشان را پيش از اين بر تو حكايت كرديم و آنها كه حكايت ننموديم ، به همه خدا وحى فرستاد و خدا با موسى به طور آشكار و روشن سخن گفت
و رسولان را فرستاد كه نيكان را به رحمت ابدى خدا مژده دهند و بدان را بترسانند ، تا آنكه پس از فرستادن اين همه رسولان مردم را بر خدا حجّتى نباشد و خدا هميشه مقتدر و كارش بر وفق حكمت است .
تفسير :
وَ رُسُلًا
يا از باب اشتغال است ( رسلا مشغول عنه ) يا به تقدير « ارسلنا » ( و ارسلنا رسلا )
قَدْ قَصَصْناهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ
يعنى قبل از امروز يا قبل از اين سوره شرح حال آنها را براى تو بيان كرديم .
وَ رُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَ كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً
و رسولانى كه نامشان را بر تو نخوانديم ؛ و خداوند با موسى صحبت كرد ( تا چه برسد به وحى ) .
رُسُلًا
حال آمادهكننده است
مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ
هامش
( 1 ) در اوحينا اليك ، ك ( تو ) مشبّه . كما - ك ( مانند ) ادات تشبيه . نوح و . . . مشبّه به مىباشد .