ترجمه :
دو دل و مردّد باشند ، نه بسوى مؤمنان يكدل مىروند و نه به جانب كافران و هر كه را خدا گمراه كند پس هرگز براى او راهى نخواهى يافت .
تفسير :
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ
بين ايمان و كفر مردّد هستند « ذبذبه » به معنى مضطرب شدن و اصل آن « ذبّ » است ، و به صورت صيغهء فاعل خوانده شده است ، يعنى به قلوبشان ترديد مىاندازند .
لا إِلى هؤُلاءِ وَ لا إِلى هؤُلاءِ
آنها مانند ( بعضى از زنان ) و كودكان رأى ثابتى بر يك چيز ندارند ، چون عقل آنان ضعيف و وهم آنان مسلّط بر عقلشان است زيرا خداوند آنها را گمراه كرده است .
وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا
و كسى را كه خدا گمراه كند ، براى او راهى نمىيابى كه بر آن راه مستقيم باشد ، و هنگامى كه حال كسانى از اين امّت را كه به آخر درجه كفر و نفاق رسيدهاند ذكر نمود ، و نيز حال كسانى را كه در درجهء پائين هستند يعنى منافقين كه پيرو كافرين هستند ذكر نمود ، بر سبيل لطف ، مؤمنين را مورد ندا و خطاب قرار داد و آنها را از طريق منافقين نهى نمود و با ذكر حال منافقين تهديدشان كرد ، پس فرمود :
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 144 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً ( 144 )
ترجمه :
اى اهل ايمان مبادا كافران را به دوستى گرفته مؤمنان را رها كنيد آيا مىخواهيد در پيشگاه خدا بر عقاب كفر و عصيان خود دليلى آشكار داشته باشيد .