تفسير :
يَسْتَخْفُونَ
خبر بعد از خبر يا صفت بعد از صفت است يا جمله استيناف است جواب سؤال مقدّر ، يا حال است ، و جمع ضمير باعتبار معنى « من » است ، يعنى
مِنَ النَّاسِ
و از مردم مخفى مىكنند از جهت شرم و حيا ، يا اينكه وقتى شب چيزى مىگويند كه خدا راضى نيست از مردم مىترسند .
وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ
و از خدا مخفى نمىكنند ، بيان خيانت آنها است و در خيانت همين كافى است كه با خدا و خودشان و قوايشان و با رسول صلّى اللّه عليه و آله خيانت مىكنند .
وَ هُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ
و وقتى هم كه تدبير مىكنند و نقشه مىكشند خدا با آنهاست .
ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ
قول در اينجا اعمّ از فعل است زيرا فعل اعضاى اقوال آنهاست . چنان كه گفتار ، زبان فعل آن است و آن عبارت است از اينكه تدبير و انديشه كنند تا علىّ ( ع ) را از حقّش منع كنند يا اينكه نقشه بكشند تا نسبت سرقت را به غير سارق دهند ، طبق آنچه كه دربارهء تنزيل آن ذكر شد .
وَ كانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطاً
اعمال و اقوال نهانى آنان از خدا مخفى نمىماند ، و اين تهديد براى آنان است .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 109 ]
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ( 109 )
ترجمه :
بر فرض كه شما خود از طرف آنها براى زندگانى دنيا دفاع توانيد كرد پس كدام كس در روز قيامت طرفدارى تواند كرد و كه آنها را از عقاب خدا نجات تواند داد ؟ و يا چه كس به كفالت و وكالت آنها تواند خاست .