استفاده مىشود ، تقدير آن اين است : اگر مؤمنين در راه خدا كارزار مىكنند و كافرين در راه شيطان مىجنگند پس اى مؤمنين كارزار كنيد ،
أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ
عوض لفظ « كافرين » ياران شيطان را آورد تا اينكه نمايانگر نكوهش ديگرى براى آنها باشد .
إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطانِ كانَ ضَعِيفاً
و بدانيد كه مكر و فريب شيطان ضعيف است ، اين سخن براى ترغيب و جرأت دادن به مؤمنين مىباشد .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 77 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَ قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقى وَ لا تُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 77 )
ترجمه :
نمىنگرى و عجب ندارى ؟ از حال مردمى كه گفتند به ما اجازهء جنگ ده و به آنها گفته مىشد اكنون از نبرد خوددارى كرده به وظيفهء نماز و زكات قيام كنيد ( كه هنوز مأمور به جنگ نيستيم ) ديدى آنگاه كه بر آنها حكم جنگ آمد ( جنگ بدر ) ، در آن هنگام بيش از آنچه كه بايد از خدا بترسند از مردم ترسيدند و گفتند : اى خدا چرا بر ما حكم جنگ را فرض كردى و چرا عمر ما را تا به هنگام اجل و مرگ طبيعى به تأخير نيفكنى ؟ اى رسول به آنان بگو كه زندگانى دنيا متاعى اندك است و جهان آخرت براى هر كس كه خدا ترس باشد بهتر است و آنجا كمترين ستمى دربارهء كسى نخواهد شد .
تفسير :
أَ لَمْ تَرَ
خطاب به محمّد صلّى اللّه عليه و آله است يا به هر كس كه خطاب در مورد او ممكن باشد ، و مقصود تنبيه بر حال نشستگان از جنگ است ، و اينكه آنان در ترس و ضعف قلب مانند زنان هستند ، تا اينكه ترغيب در جنگ و بر حذر داشتن از تخلّف از جنگ باشد ، گويا كه گفته است : نظر