كه از روى زمين بريده شده باشد و استقرار و قرارى براى آن نباشد و مقصود ، از پوستها ، يا پوستهاى بدنهاى است يا پوستهاى ارواح و بدنهاى خبيث آنهاست . و سؤال اينكه معاقب غير از كسى است كه گناه كرده است ، از اصل ساقط است و جواب ندارد .
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَزِيزاً
هيچ مانعى از حكم و عقوبت كردن او نيست ،
حَكِيماً
بدون استحقاق عقاب نمىكند .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 57 ]
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ نُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً ( 57 )
ترجمه :
و آنان كه ايمان آوردند و نيكوكار شدند ، به زودى در بهشتى در آوريم كه از زير درختان آن نهرها جارى است ، و در آن زندگانى جاويد كنند ؛ و در بهشت براى آنها جفتهائى پاكيزه است و آنان را به سايهء رحمت ابدى خود در آوريم .
تفسير :
وَ الَّذِينَ آمَنُوا
كسانى كه به علىّ ( ع ) ايمان آوردند
وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
و اينكه در ايمانشان خير و خوبى كسب كردند . اين عبارت تا آخر آيه براى اميدوارى و پاداش چنين مؤمنينى است .
سپس گفتار را به مردمى كه مورد حسد قرار گرفتهاند برگردانيد و آنها را مورد خطاب قرار داد و فرمود :
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 58 ]
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَ إِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً ( 58 )
ترجمه :
خدا به شما امر مىكند كه البتّه امانتها را به صاحبان آن باز دهيد و چون ميان مردم حكم كنيد به عدالت داورى كنيد همانا خدا شما را پند نيكو مىدهد و خدا به هر چيز آگاه و بصير است .