اينكه عمل خودش است او را به آتش مىكشاند ، اگر چه آن عمل به صورت عبادت باشد .
وَ يُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا
: دوست دارند نسبت به كارى كه نكردهاند مورد حمد و ستايش قرار گيرند از قبيل طاعات و كارهاى مورد رضايت خدا .
فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ
: اينكه اين عبارت را آورده است براى تأكيد بيشتر از هر نوع پندارى است كه آنان در مورد عمل خود داشته باشند . و « لا تحسبنّ » به صورت خطاب مفرد در هر دو مورد خوانده شده بنابراين كه خطاب به محمّد صلّى اللّه عليه و آله باشد يا به هر كسى كه در مورد خطاب صحيح باشد . و در هر دو جا به صورت جمع مخاطب خوانده شده است بنابراين كه خطاب به محمّد صلّى اللّه عليه و آله و مؤمنين باشد . و بنابراين مفعول اوّل
الَّذِينَ يَفْرَحُونَ
است و مفعول دوّم قول خداى تعالى :
بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ
: است ، و قول خدا :
فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ
تأكيد جملهء اوّل است ، و در هر دو ، به صورت غيبت هم خوانده شده . در اوّلى به صيغهء مفرد ( و لا يحسبنّ ) ، و در دوّمى به صيغهء جمع ( يحسبنّهم ) بنابراين كه
الَّذِينَ يَفْرَحُونَ
فاعل اوّلى باشد ، و ضمير جمع ، فاعل دوّمى .
وَ لَهُمْ عَذابٌ
: جمله حاليّه است به لحاظ نفى ، نه منفى و معنى آن اين است كه گمان مبر آنان را سبب نجاتى باشد يا از عذاب نجات پيدا كنند در حالى كه براى آنها عذاب دردناكى ثابت است .
أَلِيمٌ
: عذاب دردناك براى اين است كه آنها اعمال فاسد و مردودشان را پسند كردند ، اگر چه آن عمل ، به ظاهر ، عبادت باشد .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 189 ]
وَ لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 189 )
ترجمه :
خدا مالك ملك آسمان و زمين خواهد بود و خدا بر هر چيز تواناست .