رسيد به قضاى خدا و مشيّت نافذ او بود تا آنكه اهل ايمان را بيازمايد و حال آنان كه ثابت قدم در ايمانند ، معلوم شود .
تفسير :
وَ ما أَصابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ
: يعنى آنچه كه به شما در روز احد رسيد از شكست و كشته و زخمى .
فَبِإِذْنِ اللَّهِ
: به سبب اباحهء تكوينى و ترخيص خدا بود تا اينكه شما را امتحان كند .
وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ
: تا مؤمنين بدانند .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 167 ]
وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا وَ قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالاً لاتَّبَعْناكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ ( 167 )
ترجمه :
( 3 / 167 )
و تا نيز معلوم شود حال آنان كه در دين نفاق و دورويى كردند و چون به آنها گفته شد بياييد در راه خدا جهاد و يا دفاع كنيد ، عذر آوردند كه اگر ما به فنون جنگى دانا بوديم از شما تبعيّت نموده و به كارزار مىآمديم اينان با آنكه دعوى مسلمانى دارند به كفر نزديكترند تا به ايمان ، به زبان چيزى اظهار مىكنند كه در دل خلاف آن را پنهان داشتهاند و خدا بر آنچه پنهان مىدارند آگاهتر است .
تفسير :
وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا
: تا دو گروه متمايز شوند به اينكه ايمان مؤمنان و نفاق منافقان ظاهر شود ، پس علم خدا به حال آنان و براى آنها ظاهر شود ، يا پيامبر به حال آنان علم پيدا كند كه مظهر خداست و علم او علم خداست .
و نفرمود : ( ليعلم المنافقين ) براى اشعار به اين است كه نفاق منافقين در جنگ احد حادث شد و قبلا ثابت نبود ، و نيز براى اين است كه با