[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 160 ]
إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 160 )
ترجمه :
( 3 / 160 )
اگر خدا شما را يارى كند محال است كسى بر شما غالب آيد و اگر شما را به خوارى واگذارد آن كيست كه بتواند بعد از آن شما را يارى كند ؟ و اهل ايمان بايد تنها به خدا اعتماد كنند .
تفسير :
إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ
: جواب سؤال مقدّر است ( گويا پرسيده مىشود چه كسى و چگونه يارى مىكند و جواب داده مىشود اگر خدا يارى كند )
فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ
: يعنى بعد از يارى خدا ، كسى بر شما غالب نمىشود و بعد از خوارى از سوى خدا چه كسى شما را يارى مىكند ؟
وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
: آمدن « فاء » بين عامل و معمول ( عامل اللّه ، معمول مؤمنين ) با اينكه آن دو [ در جمله ] صدارت طلب هستند ( اوّل مىآيند ) يا به جهت تقدير گرفتن لفظ « امّا » است ( امّا و على اللّه ) يا از جهت توهّم ذهنى آن ، يا اينكه لفظ « فاء » در امثال اينجا زيادى است ، يا اينكه عامل محذوف است از جهت قرينه بودن عاملى كه ذكر شده است .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 161 ]
وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَ مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 161 )
ترجمه :
( 3 / 161 )
و هيچ پيغمبرى البتّه خيانت نخواهد كرد و هر كس خيانت كند روز قيامت به كيفر آن خواهد رسيد و به طور كلّى هر كس هر عملى نيك و بد در دنيا بجا آورد در قيامت تمام و كامل به جزاى آن برسد و به هيچ كس ستمى نخواهد شد .