فرزندان چه معنى دارد ؟
جواب گوئيم : اين امر ، تأكيد بيشترى بر اطمينان به حال و يقين به راستى سخن گويندهء آن دارد . چون به خود جرأت داده ، و عزيزان و جگرگوشهها و محبوبترين اهل خانهء خود را در معرض نفرين قرار داد ، و دراينباره اكتفا به خودش نكرده است . اضافه بر آن كه به كذب دشمن اطمينان داشت ، و اين بدان جهت بود كه در صورت واقع شدن مباهله به همراهى با عزيزان و دوستانش دشمن را نابود كرده از بن و بيخ بركند . و خصوصا فرزندان و زنان را آورد زيرا آنان عزيزترين و دلچسبترين اهل خانه هستند ، و چه بسا مرد خود را فداى آنها مىكند و براى دفاع از آنها جنگ مىكند تا كشته شود ، و از همين جهت در جنگها كجاوههاى زنان را با خودشان مىبردند تا از فرار سربازان جلوگيرى شود .
و در ذكر آنها را بر خود ( انفسنا و انفسكم ) مقدّم داشت تا به لطف مكان آنها و قرب منزلتشان توجّه دهد ، و اعلام كند كه آنان مقدّم بر خودشان هستند و خودشان فداى آنها مىشوند .
و اين روايت دليل است - و هيچ دليلى قوىتر از اين نمىتواند باشد - بر فضيلت اصحاب كساء ( ع ) و در آن برهان واضحى است بر صحّت نبوّت نبىّ صلّى اللّه عليه و آله . ( آنچه از كشّاف گفته شد ، به پايان رسيد ) . و همهء آن را نقل كرديم تا دانسته شود كه خود آنها به فضل اصحاب كسا اعتراف دارند ، و اينكه اصحاب كسا ، على و فاطمه و حسن و حسين ( ع ) هستند ، و اينكه كسى عزيزتر از اينها براى پيامبر نبود و اينكه هر كس حقّ آنان را منع كند يا به آنها آزار رساند شديدتر از اين است كه منع حقّ پيامبر كند و به او آزار رساند . و الحمد للّه .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 62 ]
إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 62 )