تفسير :
إِذْ قالَتِ
بدل است از قول خدا
إِذْ يَخْتَصِمُونَ
يا از قول خدا
إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ
و از قول خدا
وَ ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ
و
ما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
.
الْمَلائِكَةُ
يعنى وقتى كه ملائكه گفتند ، ( تعليل اين مطلب است كه ) اين اخبار را مريم نمىدانست و غيب بود .
يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ
وجه تسميه عيسى ( ع ) به « كلمة اللّه » پيش از اين گفته شد .
اسْمُهُ الْمَسِيحُ
مسيح در عربى به معنى مبارك است ، و معانى ديگرى نيز دارد كه مناسب تسميه عيسى به آن نام است ، و بعضى گفتهاند : مسيح معرّب « مشيى » است كه در لغت سريانى به معنى مبارك است .
عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
خبر بعد از خبر ، يا خبر مبتداى محذوف است
وَجِيهاً
حال است از « كلمة » و جاه ، و وجاهت ، بالا بودن و رفعت منزلت است .
فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
يعنى در دنيا و آخرت از نزديكان به خداست .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 46 ]
وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً وَ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 46 )
ترجمه :
و سخن گويد با مردم در گهواره بدانگونه كه در سنين بزرگى ، و او از جملهء نيكوكاران است .
تفسير :
وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
مهد چيزى است كه براى خوابگاه كودك آماده مىكنند ( گهواره ) .
وَ كَهْلًا
يعنى با مردم در طفوليّتش سخن مىگويد ، هم چنان كه