كثرتها پاك نمود ، و تو را به خود نزديك كرد ، و تو را از چيزهايى كه بايد از آنها فانى شوى فانى كرد ، سپس تو را با بقاى خودش باقى نگه داشت و با حيات خويش زنده گردانيد ، و تو را زنده كرد با چيزى كه باقىماندگان بعد از فنا با آن زنده مىمانند ، تا اينكه بر زنان عالم برترى يافتى ، پس تو را بر آنان برترى داد و برگزيد .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 43 ]
يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ( 43 )
ترجمه :
اى مريم فرمانبردار خدا باش و نماز را با اهل طاعت به جاى آر .
تفسير :
يا مَرْيَمُ اقْنُتِي
يعنى ، اطاعت كن . يا قيام به عبادت را ادامه بده ، يا دعا كن يا ساكت شو
لِرَبِّكِ وَ اسْجُدِي
براى پروردگارت خاضع باش و تعظيم كن .
وَ ارْكَعِي
نماز بخوان ، يا خود را به رو بينداز و امّا معنى قنوت و سجود و ركوع شرعى قطعا مقصود نيست ، زيرا حقايق شرعى و لو بر فرض ثبوتش ، در شريعت ما تثبيت شده است نه در شرايع سابق ، علاوه بر اين اصلا قنوت و سجود و ركوع ، در شريعت مريم تثبيت نشده است . بنابراين احتياجى به بعضى توجيهات نيست و همچنين احتياجى به تقديم و تأخير در بعضى اجزاء آيه هم نيست كه بعضىها بيان كردهاند .
مَعَ الرَّاكِعِينَ
يعنى با نمازگزاران نماز گزار . آوردن اسم فاعل براى آن است كه دلالت بر دوام فعل و ثبات آن كند ، و نگفت « الذين ركعوا » و اين مطلب اشاره به اين است كه امر به دوام ركوع است ، كسى كه بخواهد با فعلش همراهى مستمر را داشته باشد حتما بايد او نيز دائم الفعل باشد ، و امّا آوردن جمع مذكّر براى بزرگداشت مريم است كه او را جزء مردان به شمار آورده است .