تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠
بايد بعد از ازدواج باشد .
قالَ كَذلِكِ
خدا گفت ، اين چنين است ، فرزند بدون تماس بشر از قدرت خدا شگفت نيست
اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً
خدا هر چه بخواهد مىآفريند ، اگر امرش فرارسد . جمله استينافيه است و جواب سؤال مقدّر است كه از چگونگى خلقت خدا هر چه را كه بخواهد بپرسد ، اين مطلب پاسخ آن است .
فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
پس جز اين نيست كه مىگويد بشو در نتيجه مىشود ، گرچه سنت خدا اين‌طور جارى شده است ، كه اشياى طبيعى را تدريجا به وسيلهء اسباب خلق كند . ( ولى بدون اسباب هم مىتواند ) .

[ سوره آل‌عمران ( 3 ) : آيه 48 ]

وَ يُعَلِّمُهُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ ( 48 )

ترجمه :

خداوند به عيسى كتاب را تعليم مىدهد و حكمت و تورات و انجيل مىآموزد .

تفسير :

وَ يُعَلِّمُهُ
با نون ( متكلّم مع الغير ) و با ياء غيبت ( مفرد مذكر غايب ) خوانده شده و آن عطف است بر « يخلق » يا « اللّه يخلق » يا
كَذلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ ما يَشاءُ
و ممكن است عطف باشد بر قبل از
قالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ
و اين گفتار معترضه ، كنايه است تا اينكه تعليم كتاب از چيزهايى باشد كه بشارت به آن داده شده است ، و معنى آيه اين است : كه خداوند بشارت مىدهد ترا به كلمه‌اى كه او را
الْكِتابَ
( كتاب ) تعليم مىدهد . تحقيق كتاب در اوّل تفسير گذشت ، و ممكن است مقصود اينجا نوشتن باشد زيرا بعضى گفته‌اند كه خداوند به عيسى ، نه جزء از نوشتن را ياد داد و به ساير مردم يك جزء .
وَ الْحِكْمَةَ
يعنى آثار ولايت .