حتّى اگر يك دقيقه يا يك نكته باشد .
وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
جمله حاليه مؤكّد است و علّت آمرزش خدا بر محبوبش را مىرساند . و معنى آن اين است كه از عادت و رسم خدا مغفرت و رحمت نسبت به هر كس مىباشد پس چگونه نسبت به محبوبش مغفرت حاصل نشود .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 32 ]
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ ( 32 )
ترجمه :
بگو اى پيغمبر فرمانبردارى كنيد خدا و رسول را پس اگر از آنان روى برگردانيد ( كافر شويد ) همانا خدا كافران را دوست نخواهد داشت .
تفسير :
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ
يعنى بعد از آن كه به آنان گفتى كه لازمهء محبوبيّت خدا ، و بعد از محبّت خدا ، پيروى از توست ، به آنان بگو :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ
خدا و رسول را اطاعت كنيد . لفظ « اطيعوا را تكرار نكرد تا اشعار به اين باشد كه اطاعت تكليفى خدا ، جز اطاعت رسول چيز ديگرى نيست ، نه اينكه اطاعت هر كدام مستقلّ و مغاير با اطاعت ديگرى باشد .
فَإِنْ تَوَلَّوْا
لفظ « تولّوا » مشترك است بين ماضى و مضارع يعنى اگر رو گردانديد يا رو گردانيد در آن صورت
فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ
خدا دوست ندارد كسانى را كه به طاعت خدا و طاعت رسول كفر بورزند ، زيرا مقصود در اينجا كفر به طاعت است ، و معنى آن اين است كه خداوند آنها را مورد غضب قرار مىدهد ، اگر چه نفس دوستى اعمّ از كينه داشتن يا نداشتن است ولى در امثال اين موارد دربارهء يكى از دو مورد استعمال مىشود ، و گذاشتن اسم ظاهر به جاى ضمير جهت اشاره به علّت حكم است ، و اينكه رو گرداندن از طاعت كفر محسوب مىشود .