و پستهشان زياد است ولى مغز ندارد و فقط به درد سوزاندن در آتش مىخورد ، چه انسان بدون ولايت هيچ يك از دقايق مصنوع الهى را نمىبيند و همچنين دقايق حيلههاى شيطان را نمىبيند ، پس قدرت بر دفع هيچ يك از حيلههاى شيطان را ندارد .
ولى هنگامى كه قلبش به ولايت منعقد شد ميوههاى اعمالش داراى مغز مىشود ، و از دقايق و مصالح بهاندازهء خودش مىبيند ، پس مادام كه قلبش به ولايت منعقد نشده است نمىتواند اين مطالب را به ياد آورد و هر وقت كه منعقد شد به آن متذكّر مىشود .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 270 ]
وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ( 270 )
ترجمه :
( 2 / 270 )
هر چه انفاق كنيد يا نذر و صدقه دهيد خدا بر آن آگاه است و ستمكاران را در دو جهان يار و ياورى نخواهد بود .
تفسير :
وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ
آنچه را كه انفاق كنيد از چيزهائى كه بر آن اسم نفقه اطلاق مىشود ، كم باشد يا زياد ، در راه حقّ باشد يا باطل ، صحيح باشد يا ناصحيحى ، انفاق را باطل كرده باشد يا نه ، پنهانى باشد يا علنى .
أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ
همچنين به نذرى كه كردهايد ، پاداش مىگيريد .
فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ
يعنى خدا مىداند و قدرت بر مجازات دارد و هيچ مانعى در برابر مجازات خدا وجود ندارد .
وَ ما لِلظَّالِمِينَ
يعنى كسانى كه مانع از رسيدن حقوق به اهلش هستند ، يا حقوق را در مورد انفاق و نذر به غير اهلش مىدهند ، يا در مطلق موارد ، كه از آن جمله است انفاق و نذر ،
مِنْ أَنْصارٍ
يارانى ندارند كه عقوبت خدا را دفع كنند .