وقال المتأخرون منهم : إن نفوسا وعقولا معا في الوجود أو متعاقبة ، غير مستحيل .
والضابط لذلك : أن كل ما له وضع حسى كالجسم ، أو وضع عقلي مثل العلة والمعلول ، فان ما لا يتناهى فيه مستحيل .
وما ليس له وضع حسى كالحركات الدورية ، أو عقلي كالنفوس الإنسانية ، فان ما لا يتناهى فيه غير مستحيل .
مصارع المصارع في الرد على كتاب مصارعة الفلاسفة — صفحة 100
مساهمون: خواجه نصير الدين الطوسي
ص١٠٠