و درسا في « المهذّب » و درسا في « الجمع بين الصّحيحين » و درسا في « صحيح مسلم » و درسا في « اللّمع » لابن جنى و درسا في « إصلاح المنطق » و درسا في التصريف و و درسا في أصول الفقه و درسا في أسماء الرّجال و درسا في أصول الدّين . قال : و كنت أعلّق جميع ما يتعلّق بها من شرح مشكل و وضوح عبارة و ضبط لغة و بارك اللَّه تعالى في وقتى و خطر لي أن أشتغل في الطبّ و اشتغلت في كتاب « القانون » و أظلم قلبي و بقيت أيّاما لا أقدر على الاشتغال فأفقت على نفسى و بعت « القانون » فنار قلبى قلت :
سمع من الرّضى ابن البرهان و شيخ الشّيوخ عبد العزيز بن محمّد الأنصارى و زين الدّين ابن عبد الدائم و عماد الدّين عبد الكريم الخرستانى ( الحرستانى . ظ ) و زين الدّين خلف ابن يوسف و تقى الدّين بن أبى اليسر و جمال الدّين بن الصّيرفي و شمس الدّين بن أبى عمر و طبقتهم و سمع « الكتب السّتّة » و « المسند » و « الموطّأ » و « شرح السّنة » للبغوى و « سنن الدّار قطني » و أشياء كثيرة و قرأ « الكمال » للحافظ عبد الغنى ( على . صح . ظ ) علاء الدّين و شرح في أحاديث الصّحيحين على المحدّث أبى إسحاق إبراهيم بن عيسى المرادى ، و أخذ الأصول على القاضى التّفليسي ، و تفقّه على الكمال إسحاق المعرّى و شمس الدّين عبد الرّحمن بن نوح و عزّ الدّين عمر بن سعد الإربلى و الكمال سلّار الإربلى ، و قرأ اللّغة على الشّيخ أحمد المصرى و غيره ، و قرأ على ابن مالك كتابا من تصنيفه ، و لازم الاشتغال و التّصنيف و نشر العلم و العبادة و الأوراد و الصّيام و الذّكر و الصّبر على المعيشة الخشنة في المأكل و الملبس كلّية لا مزيد عليها ، ملبسه ثوب خام و عمامته سبجانيّة صغيرة تخرّج به جماعة من العلماء ، منهم الخطيب صدر ( الصدر ظ ) سليمان الجعفرى و شهاب الدّين أحمد بن جعوان و شهاب الدّين الإربدى و علاء الدّين ابن العطّار ، و حدّث عنه ابن أبى الفتح و المزّى و ابن العطّار . و أخبرنا عليّ بن إبراهيم ، ثنا يحيى بن شرف الفقيه ، أنبا خالد بن يوسف . « ح » . و أجاز لى ستّ العرب ستّ يحيى ،
قالوا ؛ ثنا أبو اليمن الكنديّ ، ثنا المبارك بن الحسين ، أنبا عليّ بن أحمد ، أنبا محمّد بن عبد الرّحمن ، ثنا عبد اللَّه ، ثنا شيبان ، ثنا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال :
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم : من طلب الشّهادة صادقا من قلبه أعطيها و لو لم تصبه . أخرجه
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 464
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٤٦٤