السّائر الشهير ، المرشد إلى الهدى كلّ حائر بهير ، و آثر ذاك الخبر المسفر المبلج المضيء المنير ، الموري مقابس الرّشد لكلّ مستضيء و مستنير ، فالحمد للّه على بوار نزغات كلّ زائغ مهيج للفتن مثير ، و له المنّة على تبار شبهاته بأحسم مدمر و أطسم مبير .
100 - أما روايت فخر الدين محمّد بن عمر الرازى
حديث ثقلين را ، پس در « مفاتيح الغيب » در تفسير آيهء
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
گفته : [
و روى عن أبى سعيد الخدري عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه و سلّم أنّه قال : إنّى تارك فيكم الثّقلين كتاب اللَّه تعالى حبل ممدود من السّماء إلى الأرض و عترتى أهل بيتي ] .
و محاسن عالية المقدارو محامد غالية الأسعار و مدائح فخيمه الأخطار و مآثر عظيمة الاثار كه أساطين كبار و أئمّهء أحبار سنّيّه براى فخر رازى ثابت مىنمايند بالاتر از آنست كه احصا و استيفاى آن توانكرد ، در اين مقام بر بعضى از عبارات اكتفا مىرود .
ابن خلكان در « وفيات الأعيان » گفته : [ أبو عبد اللَّه محمّد بن عمر بن الحسين ابن الحسن بن على التّيمى البكري الطّبرستانى الرّازي المولد الملقّب فخر الدّين المعروف بابن الخطيب الفقيه الشّافعى ، فريد عصره و نسيج وحده ، فاق أهل زمانه في علم الكلام و المعقولات و علم الأوائل ، له التّصانيف المفيدة في فنون عديدة و منها « تفسير القرآن الكريم » جمع فيه كلّ غريب و غريبة و هو كبير جدّا لكنّه لم يكمله و « شرح سورة الفاتحة » في مجلّد . و منها في علم الكلام « المطالب العالية » و « نهاية العقول » و كتاب « الأربعين » و « المحصّل » و كتاب « البيان و البرهان في الردّ على اهل الزّيغ و الطغيان » و كتاب « المباحث العماديّة في المطالب المعاديّة » و كتاب « تهذيب الدّلائل و عيون المسائل » و كتاب « إرشاد النّظار إلى لطائف الأسرار » و كتاب « أجوبة المسائل البخاريّة » و كتاب « تحصيل الحقّ » و كتاب « الزبدة » و « المعالم » و غير ذلك . و في أصول الفقه « المحصول »