و ثلاثين سنة و أبو بكر بن أبى عليّ الذّكوانى و أبو سعيد المالينى و الحافظ الخطيب و أبو صالح المؤذّن و أبو على الوحشى و أبو بكر محمّد بن إبراهيم العطّار و سليمان بن إبراهيم وهبة اللَّه بن محمّد الشّيرازيّ و يوسف بن الحسن التّفكّرى و أبو الفضل أحمد الحدّاد و أخوه أبو على المقرى و عبد السّلام بن أحمد القاضى المفسّر و محمّد بن بيا و أبو سعيد المطرّز و عالم البرجسى و أبو منصور محمّد بن عبد اللَّه الشّروطي و خلق كثير سمع منهم السّلفى و أبو طاهر عبد الواحد بن محمّد الدّمتى الذّهبى خاتمة أصحابه . قال الخطيب :
لم أر أحد أطلق عليه اسم الحفظ غير أبى نعيم و أبى حازم العبدى ، قال عليّ بن المفصّل الحافظ : قد ذكر شيخنا السّلفى أخبار أبى نعيم فسمّى نحوا من ثمانين نفسا حدّثوه عنه و لم يصنّف مثل كتابه « حلية الأولياء » سمعناه على أبى المظفّر القاسانى عنه سوى فوت يسير ، قال أحمد بن محمّد بن مردويه : كان أبو نعيم في وقته مرحولا إليه لم يكن في أفق من الآفاق أحد أحفظ منه و لا أسند منه ، كان حفّاظ الدّنيا قد اجتمعوا عنده و كلّ يوم نوبة واحد منهم يقرأ ما يريد إلى قريب الظّهر فإذا قام إلى داره ربّما كان يقرأ عليه في الطّريق جزء لم يكن له غذاء سوى التّسميع و التّصنيف ، و قال حمزة بن العبّاس العلويّ : كان أصحاب الحديث يقولون بقى الحافظ أربع عشرة ( سنة . ظ ) بلا نظير لا يوجد لا شرقا و لا غربا أعلى إسنادا منه و لا أحفظ منه ، و كان يقولون :
لمّا صنّف كتاب « الحلية » حمل الكتاب في حياته إلى نيسابور فاشتروا بأربعمائة دينار ، و قد روى الإمام أبى عبد الرّحمن السّلمى مع تقدّمه في « طبقات الصّوفية » له : نا : عبد الواحد بن أحمد الهاشمي ، نا : أبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه ، نا : محمّد بن عليّ بن خنش ( حبيش . ظ ) ببغداد ، فذكر حديثا ، و من هذا الأنموذج ما رواه بصور الفقيه نصر بن إبراهيم المقدّسى ، قال : نا : أبو الحسن علىّ بن عبد اللَّه بن خنيس ( حبيش . ظ ) الفقيه . بصور ، قال : أنا : أبو بكر عتيق بن على بن داود الصّيقلى السّمنطاريّ الزّاهد مؤلف كتاب « دليل القاصدين »
نا : أبو نعيم ، فذكر حديثا رواه أبو الحجّاج الحافظ ، أنا محمّد بن عبد الخالق الاموى ، أنا عليّ بن المفضّل الحافظ ، أنا عبد الوهّاب ابن محمّد بن عبد العزيز البرقى أنا عمر بن يوسف القيسى بن الحذّاء ، أنا عتيق بن على ،
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 315
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣١٥