و عاد من عاداه ، ثمّ قال : يا ايّها النّاس ! إنّى فرطكم و إنّكم واردون علىّ الحوض حوض أعرض ممّا بين بصرى إلى صنعاء فيه عدد النّجوم قد حان من فضّة و إنّى سائلكم حين تردون على عن الثّقلين فانظروا كيف تخلفونى فيهما ، الثّقل الأكبر كتاب اللَّه عزّ و جلّ سبب طرفه بيد اللَّه و طرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلّوا و لا تبدّلوا و عترتى أهل بيتى فإنّه قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّهما لن ينقضيا حتّى يردا عليّ الحوض .
أخرجه الطّبرانيّ في الكبير و الضّياء في « المختاره » من طريق سلمة بن كهيل عن أبى الطّفيل و هما من رجال « الصّحيح » عنه بالشّكّ في صحابيّه و أخرجه أبو نعيم فى « الحلية » و غيره من حديث زيد بن الحسن الأنماطي
و قد حسّنه التّرمذيّ و ضعّفه غيره عن معروف بن خرّبوذ عن أبى الطفيل و هما من رجال « الصّحيح » عن حذيفة وحده من غير شكّ به ] .
و روايت كردن ابو نعيم اين حديث شريف را در « حلية الأولياء » در ما بعد إنشاء اللَّه تعالى از افادهء احمد بن الفضل بن محمّد باكثير المكّي در « وسيلة المآل » نيز واضح و لائح خواهد شد .
و مآثر اثيره و مفاخر كثيره و محامد غزيره و محاسن وفيرهء حافظ أبو نعيم كه بر ألسنهء متقنين قوم بتاج المحدّثين ياد كرده مىشود بالاتر از آنست كه از كتب رجاليّهء اين حضرات استيفاى آن توان كرد ، بعضى از آن بر متتبّع كتاب 1 - « مناقب الشّافعى » لفخر الدّين الرّازى و 2 - « تاريخ كامل » عزّ الدّين المعروف بابن الأثير الجزرى ؟ ؟ ؟ و 3 - « وفيات الأعيان » ابن خلّكان و 4 - « منهاج السّنة » ابن تيميّة و 5 - « زاد المعاد » محمّد بن أبى بكر المعروف بابن القيّم و 6 - « أسماء الرّجال جامع مسانيد أبى حنيفه » از محمّد بن محمود خوارزمى و 7 - « تاريخ مختصر » أبى الفداء إسماعيل بن على الأيّوبى صاحب حماة و 8 - تتمه « المختصر » عمر بن المظفر المعروف بابن الوردى و 9 - « تذكرة الحفّاظ » و 10 - « عبر في خبر من غبر » و 11 - « دول الإسلام » شمس الدّين ذهبى و 12 - « طبقات الشّافعيّة » عبد الوهّاب بن علي السّبكى و 13 - « وافى بالوفيات » خليل بن أيبك الصّفدى و 14 - « مرآة الجنان » أبو محمّد عبد اللَّه بن
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي ) — صفحة 313
مساهمون: السيد مير حامد حسين الهندي
ص٣١٣