ابو موسى را به حضرت داود در حسن صوت
عن عبد اللَّه بن مسعود فى قصّة مشاورة النّبى صلّى اللَّه عليه و سلّم مع أبى بكر و عمر فى اسارى بدر قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم ما تقولون فى هؤلاء ان مثل هولاء كمثل اخوة لهم كانوا من قبلهم قال نوح
رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً
و قال موسى
رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ
الآية و قال ابراهيم ربّ
فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
و قال عيسى
إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
اخرجه الحاكم
و عن أبى موسى ان النّبى صلّى اللَّه عليه و سلّم قال يا ابا موسى لقد اعطيت مزمارا من مزامير آل داود متفق عليه
و عن أبى ذر قال قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم ما اظلت الخضراء و لا اقلت الغبراء من ذى لهجة اصدق و لا اوفى من أبى ذر شبيه عيسى بن مريم يعنى فى الزّهد اخرجه الترمذى و فى الاستيعاب
روى عن النّبى صلّى اللَّه عليه و سلّم انّه قال ابو ذر فى امّتى شبيه عيسى بن مريم فى زهده
و روى من سرّه ان ينظر الى تواضع عيسى بن مريم فلينظر الى أبى ذرّ اخرجه ابو عمر
از ملاحظهء اين عبارت ظاهرست كه مخاطب همين افاده والد ماجد خود را اخذ كرده لكن تغييرات شتّى به عمل آورده مثل آنكه دعوى ورود احاديث بسيار در تشبيه شيخين بانبيا عليهم السّلام آغاز نهاده و شاه ولى اللَّه دعوى تشبيه دادن صحابه با انبيا در احاديث بسيار كرده و نيز شاه ولى اللَّه صراحة دعوى صحّت اين احاديث نكرده و مخاطب دعوى صحّت احاديث كثيره تشبيه شيخين بانبيا عليهم السّلام نموده و نيز ولى اللَّه