تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ظفرنامه ( فارسى ) — صفحة 903

مساهمون:

ص٩٠٣
اجودن و ديگر مواضع ، خلق بسيار از بيم صدمهء عساكر گردون مآثر به آن حصار آورده بودند و كثرتى عظيم آنجا جمع شده ، چنانچه در شهر نمىگنجيدند و بسى چهارپايان و عرابه‌ها مشحون به صنوف رخوت و اجناس در حوالى آن بازداشته بودند « 1 » . حضرت صاحب‌قران گيتىستان « 2 » ، صباح « 3 » سه‌شنبه بيست و پنجم ماه به اجودن درآمد و از صدق نيّت و صفاى طويّت در قبهء مرقد منوّر شيخ فريد شكر گنج - قدس سره 249 - استمداد همت نموده ، به دست نياز از گنج رحمت الهى ذخاير فتوحات نامتناهى اندوخت و از آنجا بيرون آمده ، « 4 » به عزم تسخير بطنير روان شد و از رود دنه « 5 » - كه از معظمات انهار هند است - گذشته « 6 » ، و در خالص كوتلى « 7 » فرود آمد و از آنجا تا به اجودن ده كروه است « 8 » و تا بطنير « 9 » پنجاه كروه و سه كروه يك فرسخ شرعى است . آن حضرت همان روز كه به قلعه خالص كوتلى « 10 » رسيد ، نماز پيشين گزارده ، به سعادت سوار شد و بقيهء روز و تمام شب ، ماه كردار از سير نياسود تا آن چول كشيده « 11 » را ، به عزم ملكانه به يك منزل قطع فرمود . و چون روز شد ، قراولان - كه پيش رفته بودند - قراول دشمن را بشكستند و شيخ درويش اللهى « 12 » دو كس را فرود آورد و همان روز كه چهارشنبه بيست و ششم بود چاشتگاه موكب گيتىگشاى جهانگير به ظاهر بطنير رسيد و گورگه فروكوفته ، خروش سورن و غلغلهء تكبير و تهليل از چرخ اثير برگذشت و هرچه در بيرون « 13 » بود ، تمام عرضهء نهب و غارت گشت . و والى آن شهر و قلعه - كه او [ را ] راو « 14 » دولجين « 15 » مىگفتند ، و راو به لغت هند
هامش
( 1 ) . الف : - « چنانچه . . . بازداشته بودند » . ( 2 ) . الف : + بعد از كفايت مصالح آجودن . ( 3 ) . الف : روز . ( 4 ) . الف : - « به آجودن درآمد . . . بيرون آمده » . ( 5 ) . الف ، كلكته : آب اجودن . ( 6 ) . الف : عبور فرمود روز ديگر به . ( 7 ) . الف : قلعه خالص كوتل . ( 8 ) . الف : آمد و ميان اين قلعه . ( 9 ) . الف : + قلعه . ( 10 ) . الف : آمد و ميان اين قلعه . ( 11 ) . ع : كشنده . ( 12 ) . م : الهى ؛ - الف : درويش اللهى كه به قراولى پيش رفته بود قراول دشمن را شكسته دو كس را دستگير كرده آورد و همان روز كه پنجشنبه بيست و هفتم . ( 13 ) . ع : + شهر . ( 14 ) . م : روا ؛ ظاهرا منظور همان كلمه راى است كه به اغلب احتمال با كلمهءRuy( فرانسه قديم ) وRoy( فرانسه جديد ) به معناى شاه نسبتى دارد و در لاتينىRex؛ راجه نيز راى چه است يعنى راى كوچك . ( 15 ) . الف : دوالجين ؛ م : ذولجين .