و حقيقت امر آن است كه چون آن جاهلان عاقبت ناانديش ، سر اطاعت از اولوا الامر ذو شوكت كشيده ، سه هزار مسلمان را به ناحق بكشتند ، اين حال پيش ايشان آمد ؛ فى الجمله قهر قهار شديد الانتقام عزّ و علا ، جلوهاى كه در آن زمان در اصفهان كرد ، تا بهرام خونآشام براين بام فيروزهفام به تيغگذارى موسوم است ، كم اتفاق افتاده باشد - و اللّه اعلم و احكم . و اين واقعه در روز دوشنبه ششم ذى قعدهء سال مذكور اتفاق افتاد و اگر مسلم دارند كه بنابر دقايق و بدايع حكمت نامتناهى الهى حوادث و وقايع عالم كون و فساد را انوع ارتباطى با اوضاع فلكى هست ، اين واقعه كه در اصفهان دست داد ، قرب زمانى داشت با قران نهم « 1 » از قرانات مثلثهء هوايى در جوزا و قران نحسين در سرطان -
ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
« 2 » .
گفتار در توجه صاحبقران دشمنگداز مسكيننواز به جانب دار الملك شيراز « 3 »
چون خاطر مبارك حضرت صاحبقران كامگار از قضيهء فتح آن ديار بپرداخت ، امير حاجى بيگ پسر امير ساربوغا و نونانشاه را به ساليانه به محافظت اصفهان بازداشت و در كنف حفظ و تاييد ملك ديّان به صوب شيراز روان شد . والى فارس زين العابدين چون خبر شنيد
[ بيت ]
كه صاحبقران آمد و صد هزار * دليران جنگى ز توران سوار
رو به گريز نهاد و در تستر پسر عم او شاه منصور حاكم بود . باوجود آنكه ميان ايشان صفاى چندان نبود « كالمستجير من الرمضاء بالنار » 182 با سپاه خود به « 4 » راه « 5 » كازرون متوجه او شد ، غافل از آنكه هركه بر دشمن اعتماد نمايد و از غدر او حذر واجب نداند ، سررشتهء سعادت ، از دست داده باشد و در ملامت بر خود گشاده ، و چون به كنار آب دودانگه رسيد شاه منصور مردم او را فريب داده ، به جانب خود دعوت
هامش
( 1 ) . الف ، ع : يازدهم .
( 2 ) . انعام / 96 ؛ يس / 38 ؛ فصّلت / 12 .
( 3 ) . الف : - عنوان .
( 4 ) . الف ، ع : از .
( 5 ) . الف : - راه .