تاريخ چو « 1 » فرمود شه دين گفتم * « عيسى لوند شد مسلمان از صدق »
بعد از آن شاه عالميان در تربيت و رعايت عيسى خان كوشيده او را در دولتخانهء قديم كه سلطان بايزيد مىنشست جاى داده الكا و مقررى جهت « 2 » او تعيين فرمودند و قدغن شد كه به طريق ساير شاهزادهها « 3 » احدى از كوزه و سفرهء او آب و طعام نخورد « 4 » و امر شد كه منشيان عطارد بنان « 5 » تفصيل اين واقعه را به قلم خجسته رقم در آورده به مشهد مقدس معلى مزكى « 6 » نزد شاهزاده ابو الفتح سلطان ابراهيم ميرزا فرستند . منشيان حكم همايون بدين عنوان مرقوم ساختند كه :
« فرزندى اعزى ارجمندى نصرت شعارى ابو الفتح سلطان ابراهيم ميرزا و امراى عظام تابين قنبر بيگ آسايش اغلى استاجلو و سليمان بيگ ملكن « 7 » اغلى ذو القدر و احمد بيگ افشار و سادات كرام و امراى ذوى الاحترام مشهد مقدس معلى ميرزا ابو طالب رضوى و امير شريف موسوى كلانتر به عواطف و مراحم شاهى سرافراز گشته بدانند كه چون درين ايام خجسته فرجام تباشير « 8 » ظهور حضرت امام « 9 » انام خاتم ايمة البررة العز العظام حجة اللّه بين الانام قايم اهل البيت محمد - الهادى المهدى صاحب الزمان عليه و عليهم صلوات اللّه « 10 » الرحمان به مثابهء انوار صبح صادق از افق غيبت در اطراف و اكناف عالم سمت طلوع انوار و صفت لموع دارد عنقريب شعشعهء مهر امامت و لمعات انوار هدايت آن حضرت در عرصهء آفاق تابان و درخشان و آثار ظلمت شرك و طغيان از صفحات عالم متلاشى و پريشان خواهد گشت و از علامات طلوع انوار آن مظهر « 11 » محمود و مقدمات ظهور آن دولت موعود آنكه از اوايل ايام صبى الى يومنا هذا كه « 12 » ايالت پناه حكومت دستگاه فرزندى جلالا للايالة و الاقبال ابو المؤيد عيسى خان ميرزا وقفه اللّه تعالى لما يحب و يرضاه اوصله الى غاية ما تيمناه « 13 » فى الدين و الدنيا كه ذات اشرف اقدس اعلى را واسطهء حصول مطالب و مآرب دينى و دنيايى « 14 » خود دانسته همواره طريق بازگشت و آمد شد به درگاه معلى و بارگاه اعلى مسلوك داشته بود و به وسيلهء اظهار خلوص ارادت و اعتقاد ، خود را در ظل عاطفت و هماى حمايت همايون شاهى ما جاى داده به مقتضاى كل مولود « 15 » يولد على الفطره ، بنابر سابقهء تعارف ازلى و حسن استعداد و مناسبت جبلى و قابليت فطرى آثار ميل و رغبت تمام به متابعت دين اسلام و اجتناب و نفرت از كيش و آيين كفر و آثام همواره از اوضاع و اطوار اولايح و لامع بود ، از ميامن و انفاس عيسوى خاصيت و بركات مواعظ و نصايح دلپذير كه به مقتضاى
« ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ
هامش
( 1 ) - م : چه
( 2 ) - ن : جهة
( 3 ) - ن : شاهزاده
( 4 ) - م : نخورند
( 5 ) - ن : شأن
( 6 ) - ن : « مزكى » ندارد
( 7 ) - ن : مكن
( 8 ) - ن : تباثير
( 9 ) - ب ، م ، ن : امام قائم اهل البيت محمد الهادى المهدى صاحب الزمان
( 10 ) - م : اللّه الملك الرحمان
( 11 ) - م : بمطهر محمود
( 12 ) - م : « كه » ندارد
( 13 ) - ن : باتيناه فى الدين
( 14 ) - ن : دنيوى
( 15 ) - ن : مولد و بولد