وعدهء الهى را كه فرموده بود :
فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ
« 1 » ملاحظه كنند چرا كه مؤمنان در اين غزوه يعنى بدر آنها را شكست دادند با اينكه آنها چند برابر مؤمنان بودند . برخى گفتهاند : خداوند مشركان را كه سه برابر مؤمنين بودند در نظر آنان كاهش داد و به همان اندازهاى كه قبلا گفته بود جلوه داد تا قلب مؤمنان به پيروزى اميدوار و تقويت شود چرا كه قبلا وعده داده بود كه صد نفر از مؤمنان بر دويست نفر از مشركان غلبه خواهند يافت .
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
« 2 » سؤال 95 : چرا لا إله الّا هو در اين آيه تكرار شده است ؟
جواب : اولى قول خود پروردگار و دوّمى نقل قول فرشتگان و اولو العلم است .
جواب دوّم : حضرت صادق عليه السّلام مىفرمايد : اوّلى وصف و دوّمى تعليم است . يعنى بگوييد و شهادت بدهيد چنان كه من شهادت دادم .
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يُدْعَوْنَ إِلى كِتابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ
« 3 » سؤال 96 : چرا معرضون را ذكر كرد با اينكه يتولى به همين معنى دلالت داشت ؟
جواب : تولّى به معناى رخ برگرداندن از داعى و دعوتكننده و اعراض
هامش
( 1 ) . سورهء انفال ، آيهء 66 : پس اگر صد نفر از شما صابر باشند بر دويست نفر غلبه خواهند نمود .
( 2 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 18 : خداوند گواهى داد به آنكه نيست معبودى جز او و فرشتگان و صاحبان دانش نيز گواهى مىدهند كه قيامت به عدالت دارد نيست هيچ معبودى جز او .
( 3 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 23 : آيا نديدى آنان را كه به آنان بهرهاى از كتاب داده شد در حالى كه خوانده مىشدند به كتاب خدا تا حكم كند ميان ايشان سپس روى مىگرداندند گروهى از ايشان درحالىكه از حكم خدا اعراضكننده .