مىدهد درحالىكه منزه از جسم و دست است ؟
جواب : كنايه از انفراد در خلقت چهارپايان و حيوانات است كه خداوند بدون شريك و كمك حيوانات را خلق فرموده است چنان كه در نبت و ساير اعمال قلبى گفته مىشود : هذا مما عملته يداك و به كسى كه حتى دست هم ندارد اين جمله گفته مىشود . همين معنى در جمله
« لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ »
نيز وجود دارد .
مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ
« 1 » سؤال 827 : چگونه خداوند اين مطلب را به عنوان مثال ذكر كرده است درحالىكه مثال نيست بلكه استفهام انكارى است ؟
جواب : خداوند اين مطلب را به عنوان مثال ذكر فرموده به آن جهت كه داستانى شگفتانگيز شبيه به يك مثال است يعنى انسان قدرت الهى را در مورد احياء مردگان انكار كند با اينكه عقل و نقل هر دو شهادت به قدرت الهى مىدهند .
سورهء صافات
رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما وَ رَبُّ الْمَشارِقِ
« 2 » سؤال 828 : چرا خداوند در اينجا مشرق را به صورت جمع ( مشارق ) و در سورهء الرحمن به صورت تثنيه ( مشرقين ) آورده است ؟ و چرا در يك جا تنها به ذكر مشارق اكتفا كرده ولى در يك جا مغربين را نيز بدنبال مشرقين و در اينجا نيز مغارب را بدنبال مشارق ذكر فرموده است ؟ و چرا در اينجا جمع ولى در جاى ديگر به صورت مفرد ذكر كرده و مىفرمايد :
« قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ
هامش
( 1 ) . سورهء يس ، آيهء 78 : چه كسى اين استخوانها را زنده مىكند در حالى كه پوسيده هستند ؟
( 2 ) . سورهء صافات ، آيهء 5 : پروردگار آسمانها و زمين و آنچه ميان آنهاست و پروردگار مشرقها .