خود را به غير خداوند نسبت مىدهند . پس خداوند به آنها خبر داد كه در قيامت وقتى كه پردهها كنار مىروند مىفهمند كه آنچه را كه به غير خدا نسبت مىدادند كفرآميز بوده و در حقيقت به خداوند برمىگشته است .
و چون رجع به معناى « صار » و « وصل » نيز آمده مثل اينكه مىگويند :
رجع من فلان مكروه « 1 » و يا شاعر گفته است :
و ما المرء الّا كالشّهاب و ضوئه * يحور رمادا بعد اذ هو ساطع
« 2 » و چون قبل از آفرينش بندگان همهء كارها به او برمىگشته و پس از خلقت برخى از آنها را به عنوان خليفه و نايب خود قرار داده و پس از نابودى آنها به سوى وى برگشت خواهند كرد كه مىفرمايد :
لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ
« 3 » و يا مىفرمايد :
الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ
« 4 » و اما اينكه
« إِلَى اللَّهِ »
فرمود نه « اليه » با اينكه قبلا نام مبارك خود را ذكر كرده بود به جهت تعميم و تعظيم بوده و منافاتى با ايجاز و اختصار ندارد .
يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ
« 5 » سؤال 53 : پرسشكنندگان دربارهء اينكه چه چيزى انفاق كنند سؤال كردند ولى خداوند مصرف را كه والدين و اقربا باشد بيان فرموده است .
چگونه اين سؤال و جواب با يكديگر تطابق دارند ؟
جواب : اينكه در جواب فرمود : ما انفقتم من خير خود كلمه من خير بيان
هامش
( 1 ) . به فلانى ناگوارى رسيد .
( 2 ) . آدمى مثل شهاب و نور آن است كه بعد از درخشيدن به صورت خاكستر درمىآيد .
( 3 ) . سورهء غافر ، آيهء 16 : حكومت امروز مال كيست ؟
( 4 ) . سورهء فرقان ، آيهء 26 : حكومت امروز حق است و متعلق به خداى رحمن مىباشد .
( 5 ) . سورهء بقره ، آيهء 215 : و از تو مىپرسند كه چه چيزى انفاق كنند ؟ بگو هرچه را كه از خير انفاق كنيد براى والدين و خويشان . . .