وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً
« 1 » سؤال 531 : اگر همسران ، از ما بودند بر ما حرام مىشدند ، چرا كه نكاح با كسى كه از خود انسان متفرّع و منشعب شده است جايز نيست . پس چرا خداوند همسران ما را از ما دانست ؟
جواب : مراد خلق آدم و حوّا از آدم است چنان كه مىفرمايد :
الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها
« 2 » جواب دوّم : مراد از
« مِنْ أَنْفُسِكُمْ »
در اينجا « من جنسكم » است چنان كه مىفرمايد :
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
« 3 »
وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقاً مِنَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ شَيْئاً وَ لا يَسْتَطِيعُونَ
« 4 » سؤال 532 : چرا واو و ن را كه علامت جمع ذوى العقول است در
« لا يَسْتَطِيعُونَ »
ذكر فرمود درحالىكه پرستيدهشدگان داراى عقل نيستند ؟
جواب : در بين آنچه كه غير از خدا پرستيده مىشد افرادى از عقلا چون عزيز عليه السّلام و عيسى عليه السّلام و فرشتگان عليه السّلام وجود داشتند پس به اين لحاظ عقلا را غلبه بخشيد .
سؤال 533 : چرا در بخش اول آيه از آنها به مفرد
« ما لا يَمْلِكُ »
و در پايان به جمع
« وَ لا يَسْتَطِيعُونَ »
تعبير فرمود ؟
جواب : مفرد بودن به لحاظ لفظ و جمع بودن به لحاظ معناى آن است
هامش
( 1 ) . سوره نحل ، آيهء 72 : و خداوند براى شما از خود شما همسرانى قرار داد .
( 2 ) . سوره اعراف ، آيهء 189 : كسى كه شما را از نفس واحده آفريد و از آن همسرش را قرار داد .
( 3 ) . سوره توبه ، آيهء 128 : همانا بر شما پيامبرى از خود شما آمد .
( 4 ) . سورهء نحل ، آيهء 73 : به جز خدا چيزهائى را مىپرستند كه ناتوانند و ياراى آن را ندارند كه از آسمانها و زمين روزيشان دهند .