تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
وهُوَ يعرضُ لراكِبِ البحرِ كثيراً . ومثلُهُ : ( فسَدِرَ الرَّجُلُ فمالَتْ مِسْحَاتُهُ مِنْ يَدِهِ ) « 1 » . ( يَلْعَبُ السُّدَّرُ ) « 2 » كسُكّر ؛ لُعبةٌ يُقامَرُ بها ، ومنهُ : ( سألتُهُ عن أَشياءَ حتَّى انتهيتُ إلى السُّدَّرِ ) « 3 » أَي إلى السُّؤالِ عنهُ .

المثل

( جَاءَ يَضْرِبُ أَسْدَرَيْهِ ) « 4 » أَي عِطفَيه ومَنْكِبَيه . ويُروَى : « . . . أَصْدَرَيْهِ » و « . . . أَزْدَرَيْهِ » ، والأصلُ السِّينُ . يُضربُ لمن جاءَ فارغاً ولِمنْ جاءَ خائباً لم تُقْضَ حَاجَتُهُ .

سرر

السِّرُّ ، بالكسرِ : الحديثُ المكتومُ في النّفس ، كالسَّرِيرَةِ . الجمعُ : أَسْرَارٌ وسَرَائِرُ . وأَسَرَّ إليهِ الحديثَ إِسْرَاراً : أَفضى بهِ إليه في خُفيةٍ . . و - الأَمْرَ : كتَمَهُ ، وَأظهَرَهُ - ضِدٌّ - ونسَبَهُ إِلى السِّرِّ . وسارَّهُ سِرَاراً ، ومُسَارَّةً : ناجَاهُ . وهُما يَتَسارَّانِ ، وتَسَارَّ القومُ . واسْتَسَرَّ الأَمْرُ : خَفِي واستَتَرَ . . و - الرَّجُلُ صاحِبَهُ : سأَلهُ أَن يكتُم عليهِ . واطَّلَعَ على مُسْتَسَرِّهِ : ما خفي مِن أَمرِهِ . والمِسَرَّةُ ، بالكسرِ : آلةٌ كالطُّومارِ يُسَارُّ بهَا . والسَّرَارُ - بالفتح ، ويُكسر - والسَّرَرُ ، كسَبَبٍ : آخرُ ليلةٍ من الشَّهرِ ، أَو لليلتَينِ من آخرِه إذا تمَّ ، فإِنْ نقصَ فهُو سِرَارٌ لليلَةٍ ، أَو المُحاقُ ثمَّ السِّرارِ لأَنَّ ضَوْءَهُ يُمْتَحَقُ ثُمَّ يَسْتَسِرُّ ، وقال الأصمعيُّ :
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 117 / 404 ، مجمع البحرين 3 : 327 . ( 2 ) النّهاية 2 : 354 . ( 3 ) الكافي 6 : 436 / 9 ، مجمع البحرين 3 : 328 . ( 4 ) مجمع الأَمثال 1 : 163 / 855 ، وفيه : ( جاء يضرب أصدريه ) . ثمّ قال : ويروى بالسّين .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 93 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني