يَنْصَبُّ فِيها فضلاتُ النِّيلِ إِذا زادَ ، وموضعٌ أَو نهرٌ أَو قَصْرٌ بالحِيرَةِ بَناهُ النّعمانُ بنُ المُنذِرِ لبعضِ مُلُوكِ العجمِ .
قيل : هُوَ معرَّبُ « سَهْ دِلْ » أو « سَهْ دِيرْ » « 1 » أَي قبّةٌ [ فيها ] « 2 » ثلاثُ قِبَابٍ مُدَاخَلَة ، أَو « سَهْ دَرْ » أَي لَهُ ثلَاثَةُ أَبوابٍ . وقيل :
عَربيٌّ ؛ سُمِّي به لكَثرةِ سوادِهِ ، يقالُ : إنِّي لأَرَى سَدِير نَخْلٍ ، أَي سوادَهُ وكَثْرَتَهُ .
وقال الكلبيُّ : إنَّما سُمِّيَ السَّديرَ لأَنَّ العرَبَ حيثُ أَقبَلُوا ونَظَرُوا إِلى سوادِ النَّخْلِ سَدِرَتْ فيه أَعيُنُهم بسوادِ النَّخْلِ فقَالُوا : مَا هذا إلَّا سَدِيرٌ « 3 » .
والسَّدِيرُ أَيضاً : أَرضٌ باليمَنِ تُنسَبُ إليها البُرُودُ .
وكزُبَيْرٍ : قاعٌ بينَ البصرةِ والكُوفةِ ، ومَوضعٌ في ديارِ غَطَفَانَ .
وذُو سُدَيْرٍ : قَريةٌ لبني العَنْبَرِ .
والسُّدَيْرَةُ ، تصغيرُ سِدْرَة : وادٍ بالطَّائفِ .
كسَفِينَة : ماءٌ بأرضِ الحِجازِ .
وذُو سِدْرٍ ، كعِهْنٍ : موضعٌ في شِعر أبي ذُؤيب « 4 » .
والسِّدْرَتَانِ : موضعٌ في شِعر البَعِيثِ « 5 » .
وسدْيُور - كطيفور - ويُقال : سَدُّور ، كتَنُّور « 6 » : قريةٌ بمَرْوَ يُنسبُ إليها بعضُ الرُّواةِ .
هامش
( 1 ) انظر التّاج في نقل الأقوال والوجوه في فارسيّتها . وما هنا هو رأي الأصمعي « سه دل » .
( 2 ) في النّسخ : ( فيه ) وما أثبتناه هو الصحيح .
وفي كلام الأصمعي المنقول في التّاج : أَي قبّة في ثلاث قباب مُداخلة ) ، فالأصح أن تكون « في » أَي « قبّة في ثلاث قباب مداخلة » فيوافق الأصمعي .
( 3 ) عنه في معجم البلدان 3 : 202 .
( 4 ) إشارة إلى قوله :أصبَحَ من أمِّ عمروٍ بطنُ مُرَّ فأج * - زاعُ الرَّجيعِ فذُو سِدْرٍ فأَمْلَاحُديوان الهذليين 1 : 45 .
( 5 ) إشارة إلى قوله :لِمَنْ طَلَلٌ بالسِّدْرَتين كأَ نّه * كتابُ زَبُورٍ وَحيُهُ وسَلاسِلُهْمعجم البلدان 3 : 200 .
( 6 ) في معجم البلدان 3 : 202 : سَدِيوَر ويقال سَدَوَّر . وفي التّاج : سَدُورٌ كصَبُورٍ ويقال :
سَدِيوَرُ .