وسُرَّةُ الحَوضِ : مُستقَرُّ الماءِ في أَقصاهُ .
وسُرَّةُ الدُّنْيَا ، بالضَّمِّ : مِسمارٌ كانَ في وسَطِ الكعبةِ قلَعَهُ المَلكُ المظفَّرُ بَيْبَرْسُ لمّا حجَّ بالنّاسِ سَنةَ إحدى وسبعِمائة ، لأَنَّ العوامَّ كانُوا يعتقدون أَنَّ مَنْ وَضَعَ سُرَّتَهُ [ عليه ] عُتِقَ من النِّارِ ، فكانَ الواحدُ منهم ينبَطِحُ على وجهِهِ ويضَعُ سُرَّتَهُ مكشوفةً عليه ، وكانت بِدعةً شنيعةً فأَزالَها اللَّهُ على يديهِ .
وهُوَ فِي سَرَارَةٍ وسَرِيرٍ منَ العَيْشِ ، بالفتح : في خَفْضٍ منهُ ورَفَاهيّة .
وضرَبَ سَرِيرَ رَأْسِهِ : مُستَقَرَّهُ من العُنُق .
وزَالَ عنْ سَرِيرِهِ : ذهبَ مُلْكُهُ وعِزُّهُ وزالَتْ نِعمَتُهُ .
وجَلَس عَلَى سَرِيرِ الأَكَمَةِ : وهُوَ ما عَليها منَ الرَّمْلِ .
واستَخْرَجَ سَرِيرَ البَرْدِيِّ : وهُوَ شَحْمَتُها .
وسَرِيرُ الإِنْسانِ : مُضْطَجَعُهُ .
وقَشَرْتُ سُرَرَ الكَمْأَةِ ، كصُرَدٍ « 1 » :
وهي ما عَلَيها منَ القُشُورِ والطِّين .
وقشَعْتُ سُرُرَ النَّباتِ : وهي أَطرافُ سُوقِهِ العُلَى .
وسَرَرْتُ الزَّنْدَ سَرّاً ، كمَدَدْتُهُ مَدّاً :
جعلتُ في طَرفِهِ عُوداً لأَقْدَحَ بهِ ، ويُقال :
سُرَّ زَنْدَكَ فإنَّهُ أَسَرُّ ، أَي أَجْوَفُ .
وقَنَاةٌ سَرَّاءُ : جَوفاءُ بيِّنَةُ السَّرَرِ .
وأَرضٌ سَرَّاءُ : طَيِّبةٌ .
ورَجُلٌ أَسَرُّ : دخيلٌ .
وبعيرٌ أسَرُّ بَيِّنُ السَّرَرِ - كسَبَب - إذَا كانَ في كِرْكِرَتِهِ دَبَرَةٌ ، وهي ناقةٌ سَرَّاءُ .
وسَرَّهُ بالمَسَرَّةِ ، والسُّرُورِ ، بالضَّمِّ :
حيَّاهُ بأَطرافِ الرَّياحِينِ .
وهُوَ يَتَسَارُّ إِلى ذلكَ : يستلِذُّهُ ويَستَطِيبُهُ .
هامش
( 1 ) في الصحّاح واللّسان : السِّرَرُ ما على الكماة من القشور والطّين والجمع : أَسرار كعِنَبٍ وأَعنَابٍ .