رأس الخمس السادس « 1 » ، مذكور هجاؤه ، ويأتي شبيه « 2 » هذه الآية في فصلت « 3 » إن شاء اللّه تعالى .
ثم قال تعالى : ولوطا إذ قال لقومه « 4 » إلى قوله : تجهلون رأس الجزء الثامن والثلاثين « 5 » من أجزاء ستين « 6 » .
ثم قال تعالى : فما كان جواب قومه إلى قوله : المنذرين رأس الستين آية « 7 » ] ، وفي هذا الخمس من الهجاء : أينّكم كتبوه بياء بين « 8 » الألف ، والنون « 9 » صورة للهمزة المكسورة ، في حال التحقيق والتسهيل « 10 » ، وسائر « 11 » ما فيه [ من الهجاء ، والمتشابه مذكور كله فيما سلف « 12 » ] .
هامش
( 1 ) رأس الآية 55 النمل .
( 2 ) في ه : « تشبيه » .
( 3 ) عند قوله تعالى : ونجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون في الآية 17 وهذا بغير ألف وهنا في قوله :
وأنجينا . . . بألف .
( 4 ) من الآية 56 النمل .
( 5 ) سقطت من : ب ، وألحقت في هامشها .
( 6 ) وهو رأس الآية 57 ، ومنتهى الحزب الثامن والثلاثين باتفاق ، قال الصفاقسي : « بإجماع » ولعل الأحسن منه أن يكون عند نهاية القصة عند قوله تعالى : مطر المنذرين رأس الآية 60 .
انظر : البيان 105 جمال القراء 1 / 146 غيث النفع 312 فنون الأفنان 275 .
( 7 ) إلى هنا انتهى عدم الوضوح في ق ، الذي أشرت إلى بدايته في صفحة 947 .
( 8 ) في ج ، ق « بعد » .
( 9 ) سقطت من ج ، ق .
( 10 ) تقدم عند قوله : أئنكم لتشهدون في الآية 20 الأنعام .
( 11 ) في ق : « وغيره مذكور » .
( 12 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ق ، ج ، وفي ج : « مذكور » وبعدها في ب ، ه « والحمد للّه » .