وأضرب الأخفش عن ذكرهما في كتابه الخاصّ ، وقال في كتابه العامّ « 1 » في الأعراف « 2 » بصطة بالصّاد ، ولم يذكر الذي في البقرة . وقرأت في رواية الشاميّين عنه عن ابن ذكوان بالصّاد في السّورتين « 3 » ، وكذلك روى ابن عتبة بإسناده عن ابن [ 185 / م ] عامر ، [ وروى هبيرة وأبو شعيب القوّاس « 4 » عن حفص عن عاصم من قراءتي بالصّاد ] « 5 » في السورتين « 6 » ، ولم يذكرهما الأشناني في كتابه .
ونا محمد بن علي ، قال : نا ابن مجاهد عن أصحابه عن حفص بالسّين في السورتين « 7 » ، وكذلك الفارسي عن أبي طاهر عن قراءته عن الأشناني عن أصحابه عن حفص ، وكذلك قرأت [ 135 / ت ] من طريقه على أبي « 8 » الفتح ، وبه آخذ « 9 » .
وروى أحمد بن عبد العزيز « 10 » عن أحمد بن جبير عن عمرو عن الأشناني عن عبيد عن حفص بالسين في البقرة وبالصاد في الأعراف « 11 » . وروى العباس بن محمد بن أبي محمد عن إبراهيم بن اليزيدي عن أبيه عن أبي عمرو يقبض ويبسط [ 245 ] بالسين ، ولم يذكر بصطة ، وروى أبو عبد الرحمن وأبو حمدون وابن جبير والحلواني عن أبي عمر عن اليزيدي بالصّاد في السورتين « 12 » ، وكذلك روى ابن
هامش
( 1 ) لم أقف على كتابيه الخاص والعام .
( 2 ) في ( م ) بالصاد ( بصطة ) بالصاد ، وهو تكرار لا داعي له .
( 3 ) انظر : النشر 2 / 229 .
( 4 ) صالح بن محمد ، أبو شعيب القواس الكوفي ، وقيل البغدادي ، مشهور ، عرض على حفص بن سليمان ، روى القراءة عنه عرضا أحمد بن يزيد الحلواني . غاية 1 / 334 .
( 5 ) ما في المعكوفتين غير واضحة في ( م ) .
( 6 ) ذكر هذه الرواية ابن الجزري أيضا في النشر 2 / 229 .
( 7 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ص 186 .
( 8 ) سقطت " أبي " من ( م ) .
( 9 ) وهو الذي ذكره في التيسير ص 81 .
( 10 ) أحمد بن عبد العزيز ، المعروف بابن بدهن ، الخوارزمي الأصل ، ثم البغدادي ، مشهور ، عارف متقن ، قرأ على أبي بكر محمد بن موسى الزينبي ، قرأ عليه عبد المنعم بن غلبون سماعا وابنه طاهر ، توفي سنة تسع وخمسين وثلاث مائة . غاية 1 / 68 .
( 11 ) انظر : النشر 2 / 229 .
( 12 ) ذكر ابن الجزري هذه الرواية في النشر 2 / 229 .