أبي حسّان « 1 » عن هشام بإسناده عنه أنبئهم بكسر الهاء ، ولم يذكروا الهمز ، وكذلك الوليد عن يحيى عن [ ابن عامر ] وفي كتابه « 2 » عن ابن غلبون عن ابن المفسر عن ابن أنس عن هشام على الياء همزة شكلا ، وقرأت في رواية ابن عباد بغير همز في البقرة خاصّة ، وفي الحجر والقمر بضم الهاء مع الهمز .
قال لنا محمد بن علي « 3 » عن ابن مجاهد عن أحمد بن محمد عن هشام : بكسر الهاء .
وقال ابن مجاهد : وينبغي أن يكون غير مهموز ؛ لأنه لا يجيز كسر الهاء مع الهمز « 4 » ، قال : وزعم الأخفش الدمشقي عن ابن ذكوان في كتابه عن ابن عامر بكسر الهاء مهموزة « 5 » ، قال أبو عمرو : ولم أجد أنا في كتاب الأخفش [ 170 / م ] « الخاص والعام » ما حكاه ابن مجاهد عنه ، بل حكى فيهما في الحجر ونبئهم بضم الهاء للهمزة الساكنة قبلها ، وبذلك قرأت في روايته عن ابن ذكوان ، وفي رواية الحلواني عن هشام في الثلاثة المواضع ، ولا أعلم أحدا من أهل الشام ممّن يتولّى قراءة ابن عامر ويقرئ بها ويؤتم به فيها يعرف غير الهمز وضم الهاء ، وقد سأل أبو الفرج محمد بن إبراهيم الشنبوذي « 6 » أبا الحسن بن ( الأخرم ) « 7 » بحضرة أبي بكر بن مجاهد
هامش
( 1 ) إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي ، أبو يعقوب البغدادي ، مشهور ، روى القراءة عن هشام ، روى عنه القراءة عبد الواحد بن عمر ، مات سنة اثنتين وثلاثمائة ، غاية 1 / 155 .
( 2 ) كذا في ( ت ) و ( م ) ولعلها كتابي .
( 3 ) محمد بن أحمد بن علي بن حسين ، أبو مسلم الكاتب . تقدم ص 56 .
( 4 ) انظر : السبعة في القراءات ص 154 .
( 5 ) هذا الذي بين القوسين هو الصواب ، وبه تستقيم العبارة ، وهو الموجود في كتاب السبعة لابن مجاهد ص 154 ، قال : " وزعم الأخفش الدمشقي عن ابن ذكوان بإسناده عن يحيى بن الحارث عن ابن عامر : ( أنبئهم ) مهموزة مكسورة الهاء . والعبارة التي حذفتها من النص لأنها خطأ : برفع الهاء مهموزة " ، كما في ( ت ) و ( م ) .
( 6 ) محمد بن أحمد بن إبراهيم ، أبو الفرج الشنبوذي ، المقرئ غلام ابن شنبوذ ، قرأ على ابن مجاهد وأبي الحسن بن الأخرم ، وأكثر الترحال في طلب القراءات ، وكان عالما بالتفسير وعلل القراءات ، قال الداني عنه مشهور نبيل ، حافظ ماهر حاذق ، قرأ عليه الهيثم بن أحمد الصباغ وأبو علي الأهوازي ، توفي سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة ، معرفة القراء 1 / 268 .
( 7 ) محمد بن النضر بن محمد بن الحر الربعي ، الإمام أبو الحسن بن الأخرم الدمشقي صاحب هارون بن موسى بن شريك ، قرأ على هارون وعلى جعفر بن محمد بن كراز ، وانتهت إليه رئاسة الأقراء بالشام ، روى القراءة عنه عرضا أحمد بن عبد العزيز بن بدهن ،