[ الفصل التاسع في أيه المؤمنون ، يأيه الساحر ، أيه الثقلان ]
2484 - والفصل التاسع : هو قوله : أيّه المؤمنون في النور [ 31 ] ويأيّه السّاحر في الزخرف [ 49 ] وأيّه الثّقلان في الرحمن [ 31 ] وقف على هذه الثلاثة الأحرف بالألف على أصلها دون رسمها أبو عمرو والكسائي .
2485 - فأما أبو عمرو فروى ذلك منصوصا عن اليزيدي عنه أبناؤه أبو « 1 » عبد الرحمن وإبراهيم « 2 » وأبو حمدون « 3 » وأبو خلاد « 4 » وأبو شعيب « 5 » ، قالوا : تثبت الألف فيهنّ ، وإذا وقف وقف بالألف .
2486 - وأما الكسائي ، فحدّثنا محمد بن أحمد ، قال : نا ابن مجاهد ، قال : نا أبو بكر محمد بن « 6 » يحيى ، قال : نا [ ابن ] « 7 » سعدان عن الكسائي أنه وقف عليهنّ بالألف . وروى قتيبة عنه أنه يقرؤهنّ في الوقف والإدراج بالألف .
2487 - واختلف في ذلك عن قنبل عن ابن كثير ، فحدّثنا « 8 » محمد بن أحمد عن ابن مجاهد عن قنبل أن الوقف على ذلك بغير ألف .
2488 - وحدّثنا « 9 » فارس بن أحمد ، قال : نا أبو الحسن المقرئ ، قال : نا أحمد بن بشر ، قال : نا أبو بكر الزينبي عن قنبل عن أصحابه عن ابن كثير أنه وقف على الألف في الثلاثة ، والصحيح ما حكاه ابن مجاهد عن قنبل .
2489 - وحدّثنا « 10 » عبد العزيز بن جعفر ، قال : نا عبد الواحد بن عمر ، قال : نا
هامش
( 1 ) عبد الله بن يحيى بن المبارك .
( 2 ) إبراهيم بن يحيى بن المبارك .
( 3 ) الطيب بن إسماعيل .
( 4 ) سليمان بن خلاد .
( 5 ) صالح بن زياد السوسي .
( 6 ) صدر الإسناد قبل الكسائي تقدم في الفقرة / 380 . والإسناد صحيح . وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان .
( 7 ) سقطت ( ابن ) من ت ، م .
( 8 ) انظر الطريق / 97 . وإسناده صحيح .
( 9 ) انظر الطريق / 104 ، وإسناده صحيح لكنه بعرض القراءة ، وهنا رواية حروف .
( 10 ) انظر الطريق / 119 . وإسناده صحيح .