2096 - بإخلاص الفتح ، قرأت ذلك من طريق السوسي والموصلي عن اليزيدي ، وقرأت له من طريق ابن مجاهد على أبي « 1 » الحسن عن قراءته يويلتى [ المائدة : 31 ] ويحسرتى [ الزمر : 56 ] بين اللفظين ويأسفى [ يوسف : 84 ] بإخلاص الفتح .
2097 - وحكى ابن مجاهد في جامعه قرأت على أبي عمرو من تصنيفه عن ابن اليزيدي عن أبيه يحسرتى ويأسفى بين الفتح والكسر ، ولم يذكر هنا يويلتى . وروى أبو عبد « 2 » الرحمن وأبو حمدون « 3 » عن اليزيدي الثلاث الكلم بالإمالة .
2098 - وروى الدوري وابن شجاع « 4 » وابن جبير « 5 » وأبو خلاد « 6 » وأبو شعيب وابن واصل « 7 » عن اليزيدي يويلتى بالفتح ، ولم يذكروا غيره ، وبذلك قرأت على أبي الفتح عن قراءته في الثلاث من جميع الطرق عن أبي عمرو ، وقرأت جميع ما ذكرته من المختلف فيه عن اليزيدي في رواية شجاع بإخلاص الفتح .
2099 - وحكى أحمد « 8 » بن يعقوب التائب عن قراءته على أحمد بن حفص الخشّاب عن أبي شعيب عن اليزيدي عنه ما كان على مثال فعالى وفعالى نحو كسالى [ النساء : 142 ] وفردى [ الأنعام : 94 ] ويتمى [ النساء : 127 ] والحوايآ [ الأنعام : 146 ] وما أشبهه بفتح متوسط ، وذلك قياس ما روت الجماعة عن اليزيدي عنه من إمالة ألف التأنيث يسيرا في الأمثلة الثلاث . وقرأت أنا فعالى وفعالى بإخلاص
هامش
( 1 ) تقدم أن هذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان ، وانه من طرق النشر . انظر النشر 1 / 125 .
( 2 ) هو عبد الله بن اليزيدي .
( 3 ) وطريقه هو الثامن والسبعون بعد المائة .
( 4 ) وطريقه هو الثالث والثمانون بعد المائة .
( 5 ) وطريقه هو الثاني والثمانون بعد المائة .
( 6 ) وطريقه هو التاسع والسبعون بعد المائة .
( 7 ) وطريقه هو السابع والسبعون بعد المائة .
( 8 ) تقدم في الفقرة / 1246 أن هذا الطريق ليس في جامع البيان .