2051 - والثالث : تفعّل بالتاء والياء وضمّهما وتشديد العين كقوله : وتوفّى [ الزمر : 10 ] وو لا يلقّاهآ [ القصص : 80 ] وتسمّى سلسبيلا [ الإنسان : 18 ] وما أشبهه .
2052 - والرابع : يتفعّل بياء وتاء وضمّ الياء وتشديد العين وذلك قوله : مّن يتوفّى في الحج [ 5 ] والمؤمن [ 67 ] لا غير .
2053 - والخامس : يتفعّل بياء وتاء وبتاءين وفتح الياء والتاء وتشديد العين كقوله : ثمّ يتولّى [ آل عمران : 23 ] وحتّى يتوفّاهنّ [ النساء : 15 ] والّذى يتوفّاكم [ الأنعام : 60 ] وو تتلقّاهم الملائكة [ الأنبياء : 103 ] وفإنّما يتزكّى [ فاطر : 18 ] ويتمطّى [ القيامة : 33 ] وما أشبهه .
2054 - والسادس : تتفعّل بتاءين في الأصل دون الخط واللفظ وفتحهما وتشديد العين كقوله : توفّاهم الملائكة في النساء [ 97 ] . وعنه تلهّى في عبس [ 10 ] ونارا تلظّى [ الليل : 14 ] في والليل لا غير « 1 » . وكذلك أن تزكّى « 2 » في والنازعات [ 18 ] وله تصدّى « 3 » في عبس [ 6 ] على قراءة من خفّف الزاي والصاد .
2055 - والسابع : يتفعل بياء وتاء في الأصل خاصة « 4 » وفتحهما وتشديد العين ، وذلك قوله في عبس [ 3 ] : لعلّه يزّكّى ألّا يزّكّى [ عبس : 7 ] لا غير .
2056 - والثامن : يفتعل بالياء وضمها وفتح العين وذلك يفترى في يونس [ 37 ] ويوسف [ 111 ] لا غير .
2057 - والتاسع : يتفاعل بياء وفتح العين وياء وبتاءين ، وذلك قوله في النحل [ 59 ] : يتورى ، وفي السجدة [ 16 ] : تتجافى وفي النجم [ 55 ] : تتمارى لا غير .
2058 - والعاشر : أفعل بفتح الهمزة وهي للمتكلم وإسكان الفاء في إنّى أراك [ الأنعام : 74 ] وفكيف ءاسى [ الأعراف : 93 ] وإنّى أرى [ الأنفال : 48 ] وو لكنّى أراكم [ هود : 29 ] وإلى ما أنهاكم [ هود : 88 ] وإلّا ما أرى [ غافر :
29 ] وما أشبهه .
هامش
( 1 ) سقطت ( والليل ) من م .
( 2 ) على قراءة أبي عمرو ، وابن عامر والكوفيين كما في النشر 2 / 398 . وانظر السبعة / 671 .
( 3 ) على قراءة أبي عمرو وابن عامر ، والكوفيين كما في النشر 2 / 398 . وانظر السبعة / 672 .
( 4 ) أي دون الرسم واللفظ .