« 5 » - بل ربما يكون تفوّق الرجل الفاضل ينحصر جلّه في أنه يرى الحق في جميع الأشياء لأنه منها كالقاعدة والمقياس . أما بالنسبة للعامي فان خطأه يأتي على العموم من اللذة التي تظهر له أنها الخير دون أن تكونه في الواقع . « 6 » - العامي يختار اللذة التي يظنها الخير ويفر من الألم الذي يظنه الشر .
هامش
( 5 ) - لأنه منها كالقاعدة والمقياس - ليس في الامكان فهم الفضيلة بأشرف من هذا المعنى . ولقد تلقف الرواقيون هذا المبدأ ولكنهم ربما غلوا فيه .
- يأتي على العموم من اللذة - هذا معنى أفلاطونى تماما .
( 6 ) - اللذة التي يظنها الخير - هذا الوهم فاش في العمل للغاية .