علم الأخلاق إلى نيقوماخوس — صفحة 211

« 6 » - حينئذ هذا الثبات الذي نطلبه هو ثبات الانسان السعيد ، وإنه سيحتفظ به طوال حياته بأسرها . إنه لن يفعل ولن يعتبر إلا ما هو مطابق للفضيلة ، أو على الأقل إنه سيتعلق به أكثر من كل ما عداه . إنه سيحتمل صروف القدر بدم بارد عجيب . ذلك الانسان سيعرف دائما أن يقابل كل المحن بالتسليم مع الكرامة ، فان فضيلته المخلصة لا شائبة فيها ، وإنه كما يقال مربّع القاعدة . « 7 » - لما كانت عوارض القدر عديدة جدّا وذات أهمية مختلفة جدّا تارة كبيرة وتارة صغيرة ، كانت ضروب النجاح القليلة الأهمية والمصائب الخفيفة كلها بالبداهة تكاد تكون غير ذات أثر في مجرى الحياة . ولكن الحوادث ذوات الشأن والمتكررة إذا كانت ملائمة تصيّر الحياة أكثر سعادة لأنها تساعد بالطبع على تجميلها ، كما أن كيفية تصريفها تعطى بهاء جديدا للفضيلة . فإذا كانت على ضدّ ذلك غير ملائمة فإنها تحطم السعادة وتكدر صفاءها ، لأنها تحمل معها أحزانا وتكون في كثير من الأحوال عقبات في سبيل نشاطنا . ولكن الفضيلة في هذه المحن نفسها تلمع بكل بهائها حينما يحتمل المرء بنفس طيبة شدائد عظيمة متعدّدة ، لا بعدم حساسية ولكن بكرم وكبر نفس . « 8 » - إذا كانت أعمال الفضيلة هي التي تحكم نهائيا في حياة