خوفاً من جلال الدّين ، فأرسل جلال الدّين إلى الكبار بتبريز يطلب منهم أن يتردّد عسكره إليهم ، ليمتاروا ، فأجابوه إلى ذلك . فتردّد العسكر ، وباعوا ، واشتروا ، ثمّ مدّوا أعينهم إلى أموال النّاس ، فصاروا يأخذون الشّيء بأبخس ثمن ، فأرسل جلال الدّين لذلك شحنة إلى تبريز . وكان زوجة أوزبك ابنة السّلطان طغرل بن أرسلان شاه بن محمد بن ملكشاه ، مقيمةً بالبلد ، وكانت الحاكمة في بلاد زوجها ، وهو منهمكٌ في اللذّات والخمور ، ثمّ شكى أهل تبريز من الشّحنة فأنصفهم جلال الدّين منه ، ثمّ قدم تبريز ، فلم يمكّنوه من دخولها ، فحاصرها خمسة أيّام ، وقاتله أهلها أشدّ قتال ، ثمّ طلبوا الأمان ، وكان جلال الدّين يذمّهم ويقول : هؤلاء قتلوا أصحابنا المسلمين ، وبعثوا برؤوسهم إلى التّتار ، فلهذا خافوا منه ، فلمّا طلبوا الأمان ، وذكر لهم فعلهم هذا ، فاعتذروا بأنّه )
إنّما فعل ذلك ملكهم ، فقبل عذرهم ، وآمنهم ، وأخذ البلد ، وآمن ابنة طغرل ، وذلك في رجب .
وبعث ابنة طغريل إلى خويّ مخفرةً محترمةً ، وبثّ العدل في تبريز ، ونزل يوم الجمعة إلى الجامع ، فلمّا دعا الخطيب للخليفة ، قام قائماً حتّى فرغ من الدّعاء . ثمّ سيّر جيشاً إلى بلاد الكرج لعنهم الله ثمّ سار هو وعمل معهم مصافّاً هائلاً .
قال ابن الأثير : فالّذي تحقّقناه أنّه قتل من الكرج عشرون ألفاً ، وانهزم مقدّمهم إيواني .
وجّهز جلال الدّين عسكراً لحصار القلعة الّتي لجأ إليها إيواني ، وفرّق باقي جيوشه في بلاد الكرج ، يقتلون ، ويسبون ، مع أخيه غياث الدّين . ثمّ تزوّج جلال الدّين بابنة السّلطان طغريل ، لأنّه ثبت عنده أنّ أزبك حلف بطلاقها على أمرٍ وفعله . وأقام بتبريز مدّة ، وجهّز جيشاً إلى كنجة ، فأخذوها ، وتحصّن أزبك بقلعتها ، ثمّ أرسل يخضع لجلال الدّين ، ففتر عنه .
تاريخ الإسلام — صفحة 10
مساهمون: الذهبي
ص١٠