أيضاً إلاّ أن يكون بعدما تلاشى ولم يصدق عليه الشخص الميت فحينئذ يسقط
الوجوب ، وإذا برز بعد الصلاة عليه بنبش أو غيره فالأحوط إعادة الصلاة عليه .
( مسألة 18 ) الميت المصلّى عليه قبل الدفن يجوز الصلاة على قبره أيضاً [ 1 ] ما لم يمضِ أزيد من يوم وليلة وإذا مضى أزيد من ذلك فالأحوط الترك .
شرح
الصلاة على القبر فيما إذا صلّي على الميت وكان الميت مقلوباً حال الصلاة ، حيث إنّه إذا كان قبل دفنه يجب إعادتها عليه ، فإن دفن فلا يجب إعادتها على قبره لدلالة موثقة عمار بن موسى ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) في حديث أنّه سئل عمّن صلّي عليه فلمّا سلّم الإمام فإذا الميت مقلوب رجلاه إلى موضع رأسه ؟ قال : « يسوّى وتعاد الصلاة عليه ، وإن كان قد حمل ما لم يدفن ، فإن دفن فقد مضت الصلاة عليه ولا يصلّى عليه وهو مدفون ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 3 : 107 ، الباب 19 من أبواب صلاة الجنازة ، الحديث الأوّل ..