( مسألة 16 ) يجوز تكرار الصلاة على الميت سواء اتحد المصلي أو تعدد [ 1 ]
لكنه مكروه إلاّ إذا كان الميت من أهل العلم والشرف والتقوى .
( مسألة 17 ) يجب أن تكون الصلاة قبل الدفن فلا يجوز التأخير إلى ما بعده .
شرح
الخشبة بعد ثلاثة أيام كما في معتبرة السكوني ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 2 : 476 ، الباب 49 من أبواب الاحتضار ، الحديث الأوّل .، وفي معتبرته الأُخرى : أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) صلب رجلاً بالحيرة ثلاثة أيام ثمّ أنزله في اليوم الرابع فصلى عليه ودفنه ( 2 )( 2 ) وسائل الشيعة 28 : 318 - 319 ، الباب 5 من أبواب حد المحارب ، الحديث الأوّل .. فإنّه إذا جاز إبقاؤه ثلاثة أيام على الخشبة ، فمقتضى التحفظ على شرط الصلاة على الميت من استلقائه مستقبل القبلة عند الصلاة عليه جواز تأخير صلاته إلى اليوم الرابع كما هو مفاد المعتبرة الثانية .
وأمّا المصلوب بغير حكم الشرع فإنّه يجب الصلاة عليه أيضاً بعد إنزاله تحفّظاً لشرط الصلاة على الميت إلاّ أنّه يجب إنزاله فوراً لكون بقائه على الخشبة هتكاً ومخالفاً للأمر بالتعجيل المتعارف في تجهيز الميت ، وإذا لم يمكن إنزاله فالأحوط لو لم يكن أقوى مراعاة ما ورد في صحيحة أبي هاشم الجعفري المتقدمة .