( مسألة 4 ) يجب الموافقة بين الشهور [ 1 ] فلو اختارت في الشهر الأوّل أوّله
ففي الشهر الثاني أيضاً كذلك وهكذا .
شرح
والموثقة ، حيث ورد في الأُولى : « ثمّ اغتسلي غسلاً » ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة 2 : 288 - 289 ، الباب 8 من أبواب الحيض ، الحديث 3 .الخ وفي الثانية : « ثمّ تصلي عشرين يوماً » ( 2 )( 2 ) وسائل الشيعة 2 : 291 ، الباب 8 من أبواب الحيض ، الحديث 6 .والمرسلة تعم الدور الثاني والثالث وهكذا ، والموثقة وإن لا تعمّ غير الشهرين إلاّ أنّ مضمرة عبد اللّه بن بكير تعمّه ، بل لا يحتمل الفرق بعد عموم المرسلة ، ولعلّ قول الماتن إلاّ إذا كان مرجح لغير الأوّل » ناظر إلى ما إذا كان الدم في أوّل رؤيتها أصفر كما إذا رأت ثمانية أيّام أصفر ، ثمّ رأت أحد عشر يوماً بوصف الحيض فإنّه تجعل حيضها من أوّل رؤية الدم الموصوف إلاّ أنّ إطلاق الترجيح لا يخلو عن المسامحة ، فإنّ الصفرة أمارة على أنّ الأوّل استحاضة .