تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تعاليق مبسوطة — صفحة 624

مساهمون:

ص٦٢٤
( مسألة 429 ) : من ترك المبيت بمنى فعليه كفارة شاة عن كل ليلة ( 1 ) ،
شرح
خرج قبل نصف الليل من مكة كفى في عدم الكفارة عليه وإن بقي خارج مكة ولم يرجع إلى منى حتى الفجر . ثم إن الظاهر من الروايات أن عقبة المدنيين في ذاك الزمان كانت في خارج بيوت مكة ، فإذا جازها جاز بيوت مكة ، فاذن لا تنافي بين الروايات ، هذا . إضافة إلى أن الرواية الأولى لو كانت مجملة من جهة أن الموقع التاريخي لعقبة المدنيين غير معلوم فعلاً ، إلاّ أن الروايات الأخيرة واضحة الدلالة على أن من جاوز بيوت مكة وبات فلا شيء عليه ، كما أن المراد من بيوت مكة هو بيوتها في زمان صدور الروايات ، هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى أن هذه الروايات حاكمة على الروايات التي تدل على وجوب تواجد الحاج في منى نصف ليلة اليوم الحادي عشر والثاني عشر ، وتدل على توسع رقعة منى شرعاً إلى خارج بيوت مكة القديمة ، وكفاية البيتوتة فيه شريطة أن يكون جائياً من زيارة البيت والاشتغال بالعبادة . ( 1 ) تدل عليه جملة من الروايات : منها : صحيحتا علي بن جعفر ( 1 ) وصفوان ( 2 ) المتقدمتان . ومنها : قوله ( عليه السلام ) في صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة : " فان بت في غيرها فعليك دم " ( 3 ) . ومنها : صحيحة جميل بن دراج عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : " قال : من زار فنام في الطريق فان بات بمكة فعليه دم - الحديث " ( 4 ) . وهذه الروايات مطلقة وبإطلاقها تشمل العالم بالحكم والجاهل به والناسي . وفي مقابلها روايتان تدلان على أنه لا كفارة على ترك المبيت في منى ،
هامش
( 1 ) ( 2 ) ( 3 ) ( 4 ) الوسائل : الباب 1 من أبواب العود إلى منى ، الحديث : 2 ، 5 ، 8 ، 16 .
تعاليق مبسوطة — صفحة 624 | الشيخ محمد إسحاق الفياض