3 - روى البرقي بإسناده عن أبي خديجة عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال : « ان كان أحد من أولاد الزنا نجا لنجا سائح بني إسرائيل . فقيل له : وما سائح بني إسرائيل ؟
قال : كان عابدا فقيل له : ان ولد الزنا لا يطيب أبدا ولا يقبل اللَّه منه عملا . فخرج يسيح بين الجبال ويقول : ما ذنبي ؟ ! « 1 »
هذا الحديث بظاهره باطل بالضرورة ، لمنافاته لقوله تعالى « فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه ُ » . وقال تعالى « أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ - آل عمران : 195 » . وقال : « وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ - النحل : 111 » . وقال : « وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ - غافر : 40 » .
وقال : « إِلَيْه ِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُه ُ - فاطر : 10 » إلى غيرها من آيات وهي كثيرة ناصة في العموم .
ثمَّ من الذي قال لهذا المسكين : أن إعماله لا تقبل لذنب اقترفه أبواه : حتى هاج في وجه الأرض ؟ ! 4 - وروى الصدوق بسنده إلى سعد بن عمر الجلاب - وهو مجهول - عن الإمام الصادق ( ع ) قال : « ان اللَّه عز وجل خلق الجنة طاهرة مطهرة فلا يدخلها الا من طابت ولادته . وقال : طوبى لمن كانت أمه عفيفة » « 2 »
وهي أيضا منافية لآية غافر « يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ » وغيرها من آيات صرحت بأن الجنة
هامش
« 1 » كتاب عقاب الأعمال من محاسن البرقي ص 82 - 83 رقم 100 ط نجف . وفي عقاب الأعمال للصدوق ط نجف ص 264 .
« 2 » علل الشرايع ص 564 باب 363 حديث 1 .