شرح
المؤمنين وقال أبو مسلم : يعني هذه اللَّيلة سالمة عن الرياح المزعجة والصواعق ونحوها أو هي سلامة ( 1 ) عن تسلَّط الشيطان ونخسه أو سالمة عن تفاوت العبادة في أجزائها بخلاف سائر اللَّيالي فإنّ النفل فيها كلَّما قرب من الفجر الثاني كان أفضل ( 2 ) .
وقال علي بن إبراهيم : قال تحيّة يحيى بها الإمام إلى أن يطلع الفجر ( 3 ) .
وفي خبر آخر عن علي بن الحسين عليهما السّلام : هو سلام الملائكة والروح على الرسول والإمام من أوّل ما يهبطون إلى مطلع الفجر ( 4 ) .
والدائم : الممتدّ زمانه والثابت والمتتابع ، يقال : دام المطر : إذا تتابع نزوله .
والبركة : كثرة الخير ونماؤه ، وفيه تلميح إلى قوله تعالى إنّا أنزلناه في ليلة مباركة . فيها يفرق كلّ أمر حكيم ( 5 ) ، فالبركة ثابتة متتابعة في هذه الليلة بدوام السلام إلى أن يطلع الفجر فإنّ المبارك ما يه نماء الخير وكثرته .
وقوله : « على من يشاء من عباده » متعلَّق بتنزّل لقوله بعده : « بما أحكم من قضائه » ومن زعم أنّه متعلَّق بسلام فقد أخطأ أو تعسّف .
وقوله : « بما أحكم من قضائه » متعلَّق بتنزّل أيضا ، أي تنزّل الملائكة والروح على من يشاء من عباده بما أحكم من قضائه كما قال تعالى : نزل به الرّوح الأمين . على قلبك ( 6 ) .
و « الباء » : قيل : للمصاحبة في كلّ من تنزّل به ونزل به لا للتعدية كالهمزة والتضعيف ، إذ لا يقال : نزل الله بكذا ولا تنزّل به كما يقال : أنزله ونزّله ، ولو
هامش
( 1 ) " ألف " : سالمة .
( 2 ) تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان : ج 3 في ذيل الآية الأخيرة من سورة القدر .
( 3 ) تفسير علي بن إبراهيم القمي : ج 2 ص 431 .
( 4 ) نور الثقلين : ج 5 ص 641 - 642 ح 115 مع اختلاف يسير في العبارة .
( 5 ) سورة الدخان : الآية 3 و 4 .
( 6 ) سورة الشعراء : الآية 193 و 194 .