شرح
قطع مسافته قدم الاستقصاء ، وكفى في ذلك قوله تعالى : « ربّما يودّ الذين كفروا لو كانوا مسلمين . ذرهم يأكلوا ويتمتّعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون » ( 1 ) فنبّه سبحانه على أن إيثار التلذذ والنعم ما يؤدي إليه طول الأمل من أخلاق الكافرين لا من أخلاق المؤمنين .
وأما الآثار والأخبار : فمن ذلك ما ورد في الحديث القدسيّ : يا موسى لا تطوّل في الدنيا أملك فيقسو لذلك قلبك ، وقاسي القلب مني بعيد ( 2 ) .
وفي وصيّته صلَّى الله عليه وآله لأبي ذر : يا أبا ذر : إيّاك والتسويف بأهلك ، فإنك بيومك ولست بما بعده ، فإن يكن لك غد فكن في الغد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن غد ، لم تندم على ما فرطت في اليوم .
يا أبا ذر : كم من مستقبل يوما لا يستكمله ، ومنتظر غدا لا يبلغه .
يا أبا ذر : لو نظرت إلى الأجل ومصيره لأبغضت الأمل وغروره .
يا أبا ذر : كن كأنك في الدنيا غريب أو عابر سبيل ، وعد نفسك من أصحاب القبور .
يا أبا ذر : إذا أصبحت لا تحدّث نفسك بالمساء ، وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح ( 3 ) .
وعن أنس انّ النّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم خط خطا وقال : هذا الإنسان .
وخط إلى جنبه وقال : هذا أجله . وخط آخر بعيدا منه فقال : هذا الأمل . فبينما هو كذلك إذ جاءه الأقرب ( 4 ) .
وفي خطبة لأمير المؤمنين عليه السّلام : إنّ أخوف ما أخاف عليكم اثنتان ،
هامش
( 1 ) سورة الحجر : الآية 2 و 3 .
( 2 ) الجواهر السنية في الأحاديث القدسية : ص 31 .
( 3 ) مكارم الأخلاق : ص 459 : .
( 4 ) غرائب القرآن ورغائب الفرقان : ج 2 ص 394 .